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controversia filosófica sobre la pena de muerte
Programa de Derechos Humanos, Universidad Academia de Humanismo Cristiano
No podríamos encontrar crítica más precisa y elocuente a la aplicación analógica del principio de totalidad a las relaciones entre individuos y sociedad, razonamiento que segun hemos visto, corresponde a la unica fundamentación teórica de Tomas de Aquino que ofrece para legitimar la pena de muerte y que de manera tan decisiva contribuyó a uniformar la opinión de distintos pensadores. La pena de muerte queda sin argumentos filosóficos racionales.
En: Revista chilena de derechos humanos. no. 03, 1985. pp. 4-23.