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Universidad Academia de Humanismo Cristiano
A partir del examen y discusión de la lectura desarrollada por Jacques Rancière en torno a las relaciones entre el inconsciente freudiano y un "inconsciente estético", intentamos exponer el alcance político de una afección que tiene que \reconocer su acerbo lógico para contraponerse a la homogeneización de su deriva patética. En este sentido, advertimos cómo Rancière hace jugar a Freud contra Lyotard, para mostrar las chances de escapar de una indistinción ética\que terminaría por identificar demasiado resueltamente las diversas complicidades entre una estética y una política.
En: Revista de la Academia, nº 18, 2014. p. 65-74. ISSN 07171846.