Resultados de búsqueda - "COMPRENSION"

“LA TERRITORIA” EN RUINAS: ESPACIO FEMINIZADO EN EL INCENDIO DE VALPARAÍSO, DE EDUARDO CORREA por Said Soto, Samir Andrés

“…El siguiente estudio propone un análisis de la configuración de los imaginarios presentes en el poemario El Incendio de Valparaíso, de Eduardo Correa Olmos, entendiéndola como una estrategia escritural y metafórica que busca resignificar las dinámicas de habitabilidad y comprensión que se dan en el espacio porteño. Asumo a su vez, desde esta lógica, que podríamos encontrarnos frente a una literatura que describe una cartografía trastocada y dislocada por las construcciones simbólicas de la nación. …”
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Los intelectuales de izquierda y la construcción de un imaginario revolucionario para Chile y América Latina. Revista punto final entre 1965-1963 por Fernández G., Manuel

“…Desde el año 1965 apareció la revista Punto Final como una forma de interpretar, “los grandes temas de nuestro tiempo”, buscando la comprensión y la información de una opinión pública, como un medio “democrático y progresista”, para el cual las grandes masas son las protagonistas de la historia. …”
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Autoridad y escuela. Un análisis histórico desde las experiencias del Instituto Nacional 1973-2010 por Subiabre, Paula

“…Durante las últimas décadas se han producido cambios sociales caracterizados por una nueva manera de entender la autoridad, caracterizada por el dialogo, el consenso, la comprensión etc. Esto ha favorecido la democratización de las relaciones sociales y por tanto ha influido en las formas en que se ejerce la autoridad.Palabras clave: cultura escolar, transformaciones, Instituto Nacional …”
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Disciplina, campo y estilo en la conformación de las antropologías. Algunas claves conceptuales por Mora, Hector, Espinoza, Claudio

“…Este artículo busca articular una discusión teórica en torno a algunos conceptos que resultan centrales para la comprensión de la antropología como disciplina científica, para lo cual se re-visita el concepto de estilo propuesto como alternativa a la variedad de conceptualizaciones circulantes en nuestro continente: antropologías periféricas, antropologías del Sur, antropologías nacionales, entre otras. …”
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Silencio: ¿Disfunción o Solución? Reflexiones Sobre el Trabajo Para la Estabilidad Psíquica en el Mundo Laboral Contemporáneo por Ansaldo Ibarra, Daniela

“…Esta incorporación brinda una lectura que concibe al silencio como un acto defensivo hacia la amenaza de la identidad profesional, que no puede ser catalogado como iatrogénico sin antes ahondar en su comprensión. Considerar otras racionalidades para el análisis permite restituir la capacidad de pensar lo laboral más allá de los fines instrumentales.…”
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De la ENAP a lo enapino. Memorias del habitar relativas a la industria del petróleo en Punta Arenas por Ambrosetti, Daniela, Herrera, Rodrigo

“…Este estudio explora en su comprensión y vigencia a partir de la interpretación de las memorias de quienes se identifican con él y posibilitan su subsistencia. …”
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Paisaje, observación directa e itinerarios urbanos por Gallastegui Vega, Joaquín, Rojas Rubio, Ignacio

“…El paisaje es un concepto trabajado de forma transversal por otras disciplinas y en diferentes niveles psicoevolutivos, especialmente para la comprensión de las Ciencias Sociales y el desarrollo de una ciudadanía responsable, participativa y crítica. …”
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Los aportes de Friedrich Ratzel y Halford Mackinder en la construcción de la geografía política en tiempos de continuidades y cambios por Paulsen Bilbao, Abraham

“…Sus trabajos estaban orientados a la comprensión y proyección de la realidad espacial y política que caracterizaba al mundo en el cual les correspondió vivir. …”
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Economía Moderna y función de utilidad: De la filosofía moral ilustrada a la “ciencia” por Monares, Andrés

“…No obstante, se pueden realizar diversas críticas metodológicas a la función de utilidad por encarnar el reduccionismo económico y ser incapaz de describir correctamente los fenómenos y de entregar una comprensión cabal de los hechos. Asimismo, la crítica también se extiende a ámbitos extra económicos: se postula el dominio del egoísmo, se imponen categorías culturales occidentales modernas, negándose las de otras culturas y sus realidades económicas, y se hacen aparecer las conclusiones teórico-prácticas de una escuela económica (neoliberal) como si fueran las de una disciplina económica unitaria y única. …”
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