Resultados de búsqueda - "DISCUSION"

¿Política de la naturaleza o naturaleza como política? Claves teóricas para repensar la relación naturaleza y cultura por Cornejo Puschner, Sascha Miguel, Duran Pereira, Andrés Juan

“…Disciplinas como la antropología, la ecología política y los estudios sociales de ciencia y tecnología han entrado en un espacio de discusión que deja en evidencia que la naturaleza se ha transformado en un asunto político, no sólo desde el punto de vista ecológico sino también conceptual y semiótico.…”
Enlace del recurso

El oasis de Quillagua: una nota sobre fronteras entre picas y atacamas (río Loa inferior, períodos Intermedio Tardío y Colonial Tardío, norte de Chile) por Gallardo, Francisco, Odone, Maria Carolina

“…Es bien conocido que este oasis era un lugar de complementariedad ecológica e interacción entre grupos picas-tarapacás y atacamas, asunto que los registros arqueológicos remontan hacia el Período Intermedio Tardío. En nuestra discusión sobre estos y otros registros de Quillagua, valle rico en algarrobales y recursos hídricos, proponemos que las tensiones, las negociaciones y los conflictos interculturales dieron como resultado la construcción de una nueva identidad social y cultural de carácter dual. …”
Enlace del recurso

Entre fugas y motines. El papel de la infancia institucionalizada en el debate sobre la política de protección infanto-juvenil de la dictadura. Chile, 1988-1992. por Velásquez Paredes, Bayron

“…En este artículo se plantea que la infancia institucionalizada desempeñó un papel fundamental en dicho debate, pues las fugas y motines que protagonizaron, sostenidamente, evidenciaron la gravedad de los problemas que atravesaba el sistema de protección de menores, “aterrizando” una discusión esencialmente técnica.…”
Enlace del recurso

¿Pertenencia o identidad? Implicancias de dos categorías socioculturales para los derechos indígenas y la lucha contra el racismo por Bello, Álvaro

“…Planteamos la revisión y discusión de estos conceptos, teniendo como marco un contexto que desde el posestructuralismo y el posmodernismo ha establecido una cierta hegemonía del relativismo cultural, el primordialismo y el esencialismo, que con el propósito de ampliar la mirada de lo social y los ámbitos de derechos, naturalizan las diferencias culturales haciendo de cuestiones como las identidades sociales un producto más cercano a la biología que a las relaciones sociales, las prácticas y los discursos. …”
Enlace del recurso