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DE LA DICTADURA A LA DEMOCRACIA. ¿HACIA DONDE TRANSITAMOS EN CHILE ENTRE 1970 Y 2017? por Pinto Rodríguez, Jorge

“…Aunque se trata de un tema largamente abordado por los cientistas sociales en las tres últimas décadas,  hemos intentado probar que en la segunda mitad del siglo XX se produjo en nuestro país una sola transición: el de un régimen democrático a una  dictadura que instaló el modelo neoliberal que sigue imperando en nuestro país. …”
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Desposesión y violencias. El proceso de guetificación de las torres de Estación Central por Aubán Borrell, Mónica, Campos Medina, Luis

“…La aproximación al problema de la guetificación en clave afectiva permite poner en relación la percepción y la representación de las torres con otros fenómenos característicos de la ciudad neoliberal, como la precarización de la vida y la desposesión. …”
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“Teníamos todas las posibilidades de ser lo que nosotros quisiéramos”: trayectorias y experiencias políticas de algunos integrantes del consejo Pu Werken Lof Budi por Caniunir, Victor, Bizama, Marco, Díaz Crovetto, Gonzalo

“…Nos interesa poner en relieve las experiencias políticas de aquellos que lo conformaron en la medida que estos relatos pueden hacer ver las relaciones que se tejen entre territorios locales, nacionales y transnacionales en torno a la agencia de las políticas públicas vinculadas a modelos de desarrollo anclados en una lógica multiculturalista neoliberal. Ello nos permiten comprender cómo los actores viven el impacto de las políticas públicas nacionales bajo el alero de marcos transnacionales y cómo se posicionan como sujetos con proyectos políticos propios, ensamblando estrategias a partir de nuevas configuraciones políticas.…”
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El Estado y su derecho, la comunidad y sus instituciones: un caso del Perú, la Ronda Campesina por Korsbaek, Leif

“…Se acerca a una primera comparación doble: se compara la región andina central con su ronda campesina con la región de Mesoamérica y su institución predilecta, el sistema de cargos, y se plantea hipotéticamente que la ronda campesina (de la cual están surgiendo réplicas en México, en Mesoamérica) ha surgido históricamente del sistema de cargos (que existe también en la región andina, menos estudiado pero conocido bajo el nombre de “el sistema de fiestas”) bajo la presión de la política neoliberal. Luego se realiza una reflexión acerca del trabajo de campo y la etnografía, y de la importancia de los métodos y técnicas de la Escuela de Manchester, resumiendo en la conclusión algunos de los resultados de la investigación de la ronda campesina y planteando una segunda etapa de esta investigación, que invoca una comparación con la región de Mesoamérica y el sistema de cargos. …”
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