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La lengua del imperio : la retórica del imperialismo en Roma y la globalización /
Publicado 2008
Libro
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¿Política de la naturaleza o naturaleza como política? Claves teóricas para repensar la relación naturaleza y cultura
Publicado 2018“…Disciplinas como la antropología, la ecología política y los estudios sociales de ciencia y tecnología han entrado en un espacio de discusión que deja en evidencia que la naturaleza se ha transformado en un asunto político, no sólo desde el punto de vista ecológico sino también conceptual y semiótico.…”
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Descolonizar la naturaleza: preguntas, tensiones, contradicciones y utopías
Publicado 2020“…El texto desarrolla las tensiones inherentes de la apropiación discursiva de un imaginario de los derechos de la naturaleza como campo político, simbólico y utópico. La línea de desarrollo de este artículo, va desde la problematización de la naturaleza como sujeto legal; la critica al concepto de naturaleza desde la inteligencia filosófica del norte global (abordado desde una perspectiva post-colonial); y la relación aporética del tiempo-espacio constitutivo de la modernidad, en vista a restablecer el lugar de una utopía basada en la defensa del territorio y la naturaleza.…”
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De Comuna autónoma a empresa de barrido: la paulatina pérdida de control municipal en materia de aguas en Talcahuano. 1906-1969.
Publicado 2021“…Nuestra hipótesis coincide con el planteamiento de Alberto Edwards, quien señalaba que, con la Ley de Municipalidades, los municipios perdieron prácticamente todo su poder político para quedar reducidos a meras “empresas de barrido y alumbrado”.…”
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1973: Año cero del Capitalismo Global
Publicado 2015“…En la coyuntura de 1973 tienen su coordenada de origen los vectores más característicos de esta nueva fase del capitalismo: en el orden económico, la inestabilidad en los mercados de divisas, la práctica del neoliberalismo y un progreso tecnológico sin precedentes; en lo político, el ensayo con éxito del modelo de transición a la democracia como fórmula alternativa a la revolución social, y en el ámbito de la cultura, la hegemonía del discurso globalista, asentado en la malla del paradigma global.…”
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