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La ciudad mestiza: paisaje andino y migraciones indígenas en la Región de Arica y Parinacota, Chile por Carreño Calderón, Alejandra

“…Esta lucha tiene un evidente trasfondo político dados los evidentes intereses económicos que están detrás de dicha representación. Sin embargo, hoy en día la población indígena Aymara se ha desplazado estacional o  definitivamente a las ciudades andinas y perfilándose como sujetos prevalentemente urbanos. …”
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Experiencias mapuche en torno a políticas forestales en Puerto Patriada, El Hoyo (Chubut, Argentina) por Crespo, Carolina

“…El trabajo examina el desplazamiento de sentido producido en torno a los pinos, que pasan de ser una promesa a constituirse en marcas de asedios sin solución de continuidad. Analiza cómo las experiencias emergentes de estas políticas resuenan aun hoy en la zona de Puerto Patriada –noroeste de Chubut– como temporalidades complejas y activas, atravesadas por contradicciones y tensiones producto de la manera particular en que se desarrollaron esas prácticas de despojo, disciplinamiento y dominación capitalista en esta región sobre pequeños-campesinos mapuche y, en menor medida, no indígenas. …”
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Contradicciones entre la situación delictual y la percepción de inseguridad en la comuna de Pudahuel, Región Metropolitana de Santiago por Johnson-Amorrortu, Bárbara, Ubilla-Bravo, Gerardo

“…Así, el supuesto aumento del delito ha provocado un sentimiento de inseguridad en la población chilena durante los últimos veinte años. Sin embargo, junto con la delincuencia existe otro factor que incide en gran manera en el sentimiento de inseguridad: la percepción de la población. …”
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EL MARX DE GUDYNAS: SOBRE LA IDEA DE MODOS DE APROPIACIÓN Y MODOS DE PRODUCCIÓN por Zúñiga Tapia, Javier Enrique

“…El artículo se propone abordar críticamente una argumentación presentada por Eduardo Gudynas: el concepto de "modo de apropiación" complementa y a la vez critica al concepto de origen marxiano de "modo de producción", siendo además más útil a la hora de dar cuenta de las realidades de los extractivismos en América. Sin embargo, nuestra perspectiva considera que Gudynas opera sobre una idea restringida de lo que es "modo de producción” para Marx, por lo que proponer un "complemento", basándose en falsas ausencias, es incongruente con su crítica. …”
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LA ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA EN LA PROVINCIA ORIENTAL DURANTE LA OCUPACIÓN LUSO-BRASILEÑA (1817-1829) por Duffau, Nicolás

“…La historiografía uruguaya ha presentado el período de la ocupación como un tramo cronológico que se caracterizó solo por la ocupación militar. Sin embargo, la documentación del ramo de justicia brinda un nuevo punto de observación para analizar las relaciones entre las autoridades de la ocupación y las elites locales las cuales, contrariamente a lo que ha sostenido la historiografía nacionalista, no se mostraron pasivas ante las fuerzas extranjeras, sino que negociaron con portugueses y brasileños las reformas que consideraron más adecuadas para conformar un nuevo orden político. …”
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SER LEALES Y PARECER “DECENTES” MILICIAS DE CASTAS E INSERCIÓN SOCIAL DE LOS AFRODESCENDIENTES. CHILE, 1675-1760 por Contreras Cruces, Hugo

“…Este artículo pretende reconstituir la tensión entre los primeros y frágiles intentos de los mulatos milicianos de demostrar su valía como leales servidores de la monarquía y personas “decentes”, con las representaciones que las elites y los funcionarios locales tenían de ellos. Para lo primero, sin embargo, no eran suficientes peticiones ni argumentos en autos judiciales; también debía demostrarse, o al menos representarse en lo cotidiano, por ejemplo, a través de la ropa que se vestía, de donde se vivía, en qué se trabajaba, y qué tipo de familia se conformaba. …”
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Niños en hogares: un desafío con historias por contar por Marchant, Matias

“…Se propone la idea que la posibilidad de crear un sistema de acogimiento de niños vulnerados en sus derechos depende de un reconocimiento de las situaciones de violencia social y cultural para permitir así, un camino hacia la reparación de las heridas que deja el maltrato sobre las niñas y niños, lo que pasa sin duda por la capacidad de historizar y narrar las historias de violencia. …”
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La “toma” de La Victoria y el problema habitacional a través del diario La Nación. Agenda estatal y movimiento de pobladores en Santiago, 1957 por Vila Muga, Waldo Claudio, Castillo Fernández, Simon

“…Este artículo observa mediante el diario oficialista La Nación uno de los problemas urbanos más complejos que debió enfrentar el gobierno de Carlos Ibáñez (1952-1958): la falta de vivienda y la demanda de un cada vez más numeroso grupo de sin techo por alcanzar el anhelado sueño de la casa propia. …”
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Carretas y ferrocarriles. Competencia y complementariedad económicas en el desarrollo del transporte salitrero en Tarapacá durante el siglo XIX por González Miranda, Sergio

“…Con la llegada del ferrocarril en la década de 1870 el transporte se modernizó; sin embargo, al entrar en operaciones a través de un monopolio permitió que uso de las carretas se extendiera hasta la década de 1890. …”
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Aceleración, Patologías y la Crítica de las Injusticias. La obra de Hartmut Rosa y la Sociología del Tiempo por Basaure, Mauro

“…Presento dicha obra acentuando tres cuestiones: es una teoría crítica de las patologías sociales, más que de una crítica de las injusticias; hay puntos de conexión clave entre esta propuesta teórica y la sociología del uso del tiempo, y; con esta sociología puede rastrearse empíricamente una forma de expresión de esa alienación, que aquí llamo autonegación. Para ello, sin embargo, es clave que dicha sociología amplíe su horizonte semántico. -- Hartmut Rosa's work can be reconstructed in four terms: the alarming description of the acceleration of late modern societies; the critical analysis of the different causes and antecedents of this phenomenon; the denunciation of the multiple perverse consequences it entails, among which is "alienation"; and finally, the conceptual delineation of a kind of antidote to this consequence: "resonance. …”
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“Ser-en-común” (Heidegger, Kant y Kafka). Ensayo sobre la violencia ontológico fundamental de la comunidad [Gemeinschaft], el ser-con [Mitsein] y la comunicación [Mitteillung] por González Páez, Nestor Eduardo

“…La “ontología fundamental” propuesta por Martin Heidegger en Sein und Zeit (1927) busca expresamente la destruktion der ontologischen Überlieferung, es decir, destruir la extensa secuencia histórica de la ontología tradicional –desde Platón–, con miras a volver a plantear “la pregunta por el sentido de ser”. Sin embargo, vemos muy pronto cómo dicha analítica existencial del Dasein reimprime, irresistiblemente, una nueva secuencia ontológico-existencial fundada en “ser-en” común y la “comunicación”, en cuanto reparto hermenéutico compartido del sentido [Sinn]. …”
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Aportes desde la etnografía del estado al análisis crítico antropológico de la política de salud y pueblos indígenas en Chile por Bustos, Bárbara

“…Siguiendo la perspectiva teórica de la etnografía del estado, se identifican tres momentos en el despliegue de la política, marcados por énfasis distintos, que, sin embargo, responden a un mismo modelo acotado de interculturalidad que no ha conseguido permear el corazón de la política pública.…”
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La Empresa de Transportes Colectivos del Estado en Santiago y Valparaíso. Política pública e impactos urbanos durante el desarrollismo, 1953 – 1960. por Castillo Fernández, Simón, Vila Muga, Waldo

“…Su objetivo era proveer de un transporte público sin fines de lucro, y mediante ella el Estado pretendía convertirse en un actor decisivo en la movilización colectiva nacional, hasta entonces en una crisis estructural de funcionamiento. …”
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