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Documentos en barro : artesania prehispanica /
Publicado 2008.
Digitalia Hispánica
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Crítica de la autoridad factual. Por la administraciòn de los hombres contra la administración por las cosas
Publicado 2016“…El artículo propone un análisis de lo que caracteriza como una de las grandes tendencias contemporáneas en el ejercicio de la autoridad: el tránsito de las formas relacionales de la autoridad en dirección de la autoridad-factual. …”
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Etnografía histórica de la protesta urbana: las jornadas nacionales contra la dictadura, Santiago de Chile, 1983-1986
Publicado 2019“…Este artículo se concentra en las formas de lucha protagonizadas por los sectores de oposición a la dictadura cívico-militar de Augusto Pinochet durante las llamadas Jornadas Nacionales de Protesta, desarrolladas durante los años 1983-1986. …”
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Educación sobre riesgo de desastres. Métodos didácticos en la enseñanza sobre tsunamis en Chile
Publicado 2020“…Cinco son las estrategias que se presentan, donde cada una de ellas es complementaria de las otras, relacionándose de forma escalar para la construcción de escenarios de riesgos que integren conocimientos sobre las ciencias de la tierra, el desarrollo social y por sobre todo del espacio en donde se habita. …”
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El Parlamento Rapa Nui y su actuar internacional (2001-2011)
Publicado 2020“…Desde su creación en 2001, el Parlamento Rapa Nui introdujo una nueva forma de hacer política para hacer valer sus reivindicaciones en la isla. …”
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Neoliberalismo: críticas y resistencias. Entrevista a Juan Pablo Rodríguez
Publicado 2020“…La siguiente entrevista aborda algunas de las principales motivaciones, ideas y conclusiones que dan forma a la investigación contenida en el libro Resisting neoliberal capitalism in Chile: the possibility of social critique (2020) de Juan Pablo Rodríguez. …”
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Masculinidad y suicidio. Conexiones y posibilidades de transformación desde la terapia narrativa y el teatro del oprimido
Publicado 2021“…Entre las conclusiones generales, se destaca una narrativa en la que el participante veía al suicidio como única forma de escapar del sufrimiento generado por la masculinidad hegemónica. …”
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La psiquiatría en la sociedad, la literatura y el cine. Entrevista a Fernando Lolas Stepke
Publicado 2026“…La entrevista a Fernando Lolas Stepke, miembro de número de la Academia Chilena de la Lengua, se realizó el 14 de julio de 2021 de forma virtual y audiovisual. El propósito de este trabajo fue conocer la perspectiva del académico para comprender la naturaleza de los actos humanos, los cuales se han visto plasmados en obras literarias, producciones cinematográficas y situaciones de la vida cotidiana. …”
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Mujeres, escritura y colonialidad. Imágenes sobre mujeres en Diego de Rosales y Francisco Nuñez de Pineda y Bascuñan
Publicado 2019“…En este sentido se trabajará este problema desde de las escrituras de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán y Diego de Rosales para interrogar las imágenes que ellos hacen de las mujeres y el lugar que discursivamente les otorgan en el proceso de conquista y colonización del Reino de Chile, como una forma de entrada que permite problematizar el lugar de las mujeres como sujetos inscritos en la relación colonial. …”
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Una propuesta conceptual para abordar los miedos sociales desde la dimensión sociocultural de las emociones
Publicado 2023“…Propongo que son las problemáticas sociales no resueltas que vive cada individuo de forma personal, reflejo estas a su vez de un relato cultural mayor, las que van constituyendo ciertos ambientes emocionales por sobre otros y generando los miedos sociales. …”
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“Toda acción o conducta”.
Publicado 2025“…Se proponen tres discursos que dan forma a los protocolos analizados: discurso legal, discurso sexual, discurso conductual. …”
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La política por otros medios y especies: ¿qué es lo que puede un perro?
Publicado 2026“…Finalmente, manteniendo el tono político del escrito, se concluirá en forma de manifiesto.…”
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La experiencia boliviana y la organización comunitaria cooperativa en el marco de la economía plural
Publicado 2016“…El autor sostiene que, a diferencia de lo que postula el Modelo de Economía Plural, el proceso de avance en la realidad boliviana es desigual, dado que, por una parte, se ha centrado en la nacionalización y en las empresas públicas, y, por otra, se asienta en la forma de organización cooperativa en el sector minero y en el sector informal de la economía, relegando la economía solidaria, en un contexto con alta desprotección social, informal y capitalista. …”
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Corporalidades transgresoras en los espacios heteronormativos
Publicado 2017“…Este artículo analiza diferentes espacialidades en las cuales las corporalidades que no siguen los patrones de binarismo y heteronormatividad que trasgreden e irrumpen la hegemonía patriarcal, fugándose de sus géneros determinados y llevando unas performances corporales que generan una paradoja en la relación sexo–género–deseo.Para el desarrollo de lo anterior se toman tres espacialidades, la primera es la ciudad, en la cual irrumpen corporalidades transexuales generando una nueva forma de entender la producción del espacio urbano; la segunda es la espacialidad interdicta de la cárcel, en especial las cárceles masculinas en donde se analizan las corporalidades travestis dentro de un espacio confinado entendido como masculino. …”
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Más allá de Isla de Pascua: Migración e identidad en la sociedad rapanui contemporánea
Publicado 2018“…La sociedad rapanui actual se compone de comunidades territorialmente dispersas. Mediante diferentes formas de articulación, configuran una noción de totalidad social centrada en Isla de Pascua como lugar identitario de arraigo. …”
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Resignificación de la muerte en Los Andes: La festividad del Wiñay Pacha o Todas Almas en Santiago de Chile
Publicado 2018“…El siguiente artículo tiene por objetivo caracterizar esta práctica festiva desde los elementos culturales que configuran la visión de la muerte de los pueblos indígenas de Los Andes, a través de la vivencia del duelo y la forma de conmemorar a los difuntos, para luego reflexionar el modo en que se ha ido resignificando en el contexto urbano, mediante la revisión de su origen como festividad y su expresión como reivindicación de otros modos de vivenciar la muerte. …”
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