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ENTRE EL DESEO Y EL DOLOR: FRANCISCANOS, CAPUCHINOS Y EL PODER DE LOS ÑIDOL-LONKO EN VÍSPERAS DE LA GUERRA DE PACIFICACIÓN
Publicado 2019“…Así, este artículo se propone analizar las razones, los contextos, las disputas y las formas en que Wakingpang, Kolüpi y Mangiñ se sirvieron políticamente de su aproximación a Franciscanos y Capuchinos.…”
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Desnaturalizar lo natural. El aluvión de la Quebrada de Macul como proceso social en Santiago de Chile
Publicado 2019“…Las formas en que las personas explican los desastres “naturales”, el rol que juega la ciencia, los expertos y el saber “técnico”, permiten dar cuenta de cómo el aluvión de 1993 no se puede entender solamente desde la naturaleza. …”
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La re-creación de la ‘tradición’ en el teatro contemporáneo māori y diaspórico samoano en Aotearoa. ¿Una fuente de inspiración para la producción del teatro contemporáneo rapanui?
Publicado 2020“…Los practicantes de teatro maorí y samoano en Aotearoa han desarrollado formas y procesos teatrales basados en valores culturales y epistemologías propias que, a la vez, integran con técnicas teatrales europeas, creando enfoques innovadores. …”
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La tierra en Rapa Nui. La política del parentesco y los dispositivos estatales. Consensos y disensos en la definición de la propiedad
Publicado 2020“…Uno de los asuntos centrales en las relaciones entre la sociedad rapanui y el Estado chileno concierne a la propiedad de la tierra y las formas de su transmisión. Se analiza aquí la configuración histórica de la propiedad en Hanga Roa, tanto desde el punto de vista rapanui como estatal, y los mecanismos mediante los cuales esta ha sido transmitida en el seno de la comunidad rapanui. …”
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Procesos etnopolíticos de autodeterminación y perspectivas de conservación marina en Rapa Nui
Publicado 2020“…Observamos que la autonomía como proceso se profundiza en los últimos diez años, al utilizar los mecanismos institucionales-legales y administrativos del Estado chileno para transitar a formas propias de gestión territorial. En ese sentido, afirmamos que la creación del área costera-marina protegida de múltiples usos de Rapa Nui es más bien parte de un camino de autodeterminación territorial a escala marina que de una estrategia de conservación.…”
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