NEDALYKINIS SAVĘS PAŽINIMAS KAIP NATŪRALISTINĖS PSICHOLOGIJOS ALTERNATYVA VOSYLIAUS SEZEMANO FILOSOFIJOJE.
This article analyses objectifying and non-objectifying knowledge in Seseman's philosophy and how it correlates with self-cognition. Firstly, the critique of the naturalistic psychology is discussed. Secondly, the way Seseman criticizes Moritz Geiger's concept of the unconscious is analysed. Thirdly...
| Publicado en: | Problems / Problemos Vol. 88; pp. 7 - 19 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Vilnius University
2015
|
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| fields | @attributes: recordID: 1 pdfLink: plink: https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=hlh&AN=110259077&site=ehost-live header: @attributes: shortDbName: hlh uiTerm: 110259077 longDbName: Humanities International Complete uiTag: AN controlInfo: bkinfo: jinfo: jid: 13921126 3D4C jtl: Problems / Problemos issn: 13921126 maglogo: N pubinfo: dt: 2015 vid: 88 pid: 16037 pub: Vilnius University artinfo: ui: 110259077 10.15388/Problemos.2015.88.8474 ppf: 7 ppct: 12 formats: fmt: @attributes: type: P size: 2MB tig: atl: NEDALYKINIS SAVĘS PAŽINIMAS KAIP NATŪRALISTINĖS PSICHOLOGIJOS ALTERNATYVA VOSYLIAUS SEZEMANO FILOSOFIJOJE. aug: au: Jonkus, Dalius affil: Vytauto Didžiojo universiteto, Filosofijos katedra, Donelaičio g. 52, LT-44261 Kaunas sug: keyword: Moritz Geiger naturalistic psychology non-objectifying self-awareness phenomenology Vasily Seseman fenomenologija Geigeris natūralizmas nuostata pasąmonė sąmonė savimonė Sezemanas ab: This article analyses objectifying and non-objectifying knowledge in Seseman's philosophy and how it correlates with self-cognition. Firstly, the critique of the naturalistic psychology is discussed. Secondly, the way Seseman criticizes Moritz Geiger's concept of the unconscious is analysed. Thirdly, it is examined why a non-objectifying self-consciousness is necessary in the process of self-cognition. The most important result of the distinction of objectifying and non-objectifying cognition is that this distinction allows to make a critical assessment of the limited nature of naturalistic attitude and reveals the dependence of cognition not only on the object's givenness, but also on the attitude through which it is received. The contemplation of diverse attitudes, the possibility of modifying and combining these attitudes, open up new possibilities to describe the consciousness and the world in which we exist. Through Geiger's conception of unconsciousness, Seseman reveals that consciousness cannot be reduced solely to conscious experience. However Seseman criticizes Geiger's concept of the unconscious because it wrongly contrasts consciousness and unconsciousness. Straipsnyje analizuojama dalykinio ir nedalykinio pažinimo perskyra Vosyliaus Sezemano filosofijoje ir tai, kaip ji susijusi su savęs pažinimu. Pirma, aptariama natūralistinės psichologijos kritika. Antra, analizuojama, kaip Sezemanas kritikuoja Moritzo Geigerio pasąmonės sampratą. Trečia, nagrinėjama, kodėl neobjektinanti savimonė yra būtina pažįstant save. Svarbiausias dalykinio ir nedalykinio pažinimo perskyros rezultatas yra tas, kad ši perskyra leidžia kritiškai įvertinti natūralistinio pažinimo būdo ribotumą. Sezemanas parodo pažinimo priklausomybę ne tik nuo paties objekto duoties būdo, bet ir nuo nuostatos, per kurią jis yra įsisavinamas. Skirtingų nuostatų apmąstymas, galimybė tas nuostatas keisti ir derinti atveria naujas sąmonės bei pasaulio išgyvenimo aprašymo perspektyvas. Pasitelkdamas Geigerio pasąmonės koncepciją Sezemanas atskleidžia, kad sąmonė negali būti redukuojama vien į sąmoningas patirtis. Tačiau Sezemanas kritikuoja Geigerio pasąmonės koncepciją dėl to, kad šis neteisingai supriešina sąmonę ir pasąmonę. pubtype: Academic Journal doctype: Article src: R language: Lithuanian refInfo: copyright: @attributes: flag: Y custom: Copyright of Problems / Problemos is the property of Vilnius University and its content may not be copied or emailed to multiple sites without the copyright holder's express written permission. Additionally, content may not be used with any artificial intelligence tools or machine learning technologies. However, users may print, download, or email articles for individual use. item: Problems / Problemos holder: Vilnius University dt: @attributes: year: 2015 holdings: @attributes: islocal: N |
|---|