El argumento de contigüidad ontológica. Antecedentes neoplatónicos y dionisianos y su resolución en Tomás de Aquino.
The ontological contiguity argument, used in several passages of the Thomistic Opera Omnia formulates the existence of a metaphysical affinity between all beings in the universe. According to it, reality is understood hierarchically as an analogy of entities that are sorted in descending waterfalls...
| Publicado en: | Scripta Mediaevalia Vol. 8; no. 2; pp. 115 - 136 |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Cuyo
2015
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| Sumario: | The ontological contiguity argument, used in several passages of the Thomistic Opera Omnia formulates the existence of a metaphysical affinity between all beings in the universe. According to it, reality is understood hierarchically as an analogy of entities that are sorted in descending waterfalls until the last degree, in which the lower nature, in its higher self “touches” the bottom of the superior nature (“inferior natura secundum supremum infimum sui attingit superioris naturae”). Thus, each level originates in the attenuation of the higher immediate degree. The tracing and analysis of this principle allowed structuring the thesis according to the scheme outlined in this paper. El argumento de contigüidad ontológica, utilizado en varios pasajes de la Opera Omnia tomasiana, expresa la existencia de una afinidad metafísica entre los seres del universo, según la cual la realidad es comprendida jerárquicamente como una analogía de entes que se ordenan en cascadas descendentes hasta el último grado, en la cual la naturaleza inferior, en lo superior de sí “toca” a lo inferior de la naturaleza superior («Natura inferior secundum supremum sui attingit infimum naturae superioris»)1 cada nivel tiene su origen en la atenuación del grado superior inmediato. El rastreo de este principio y su análisis permitió estructurar la tesis según el esquema expuesto en este trabajo. |
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