ERZURUMLU İBRAHİM HAKKI'NIN "RİSÂLE-İ TARİK-İ NAKŞİBENDÎ" ADLI ESERİ.
Naqshbandi, one of the most widespread sects in the Islamic world, emerged in Central Asia and has spread to a wide geography. This sect, which has certain principles, has spread in Anatolia in time and has educated many Sufi masters. These Sufi masters wrote booklets describing the principles and f...
| Publicado en: | Journal of International Social Research / Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi Vol. 10; no. 51; pp. 1269 - 1282 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Journal of International Social Research
Aug2017
|
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| fields | @attributes: recordID: 1 pdfLink: plink: https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=hlh&AN=125204616&site=ehost-live header: @attributes: shortDbName: hlh uiTerm: 125204616 longDbName: Humanities International Complete uiTag: AN controlInfo: bkinfo: jinfo: jid: 13079581 61LH jtl: Journal of International Social Research / Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi issn: 13079581 maglogo: N pubinfo: dt: Aug2017 vid: 10 iid: 51 pid: 42308 pub: Journal of International Social Research artinfo: ui: 125204616 10.17719/jisr.2017.1854 ppf: 1269 ppct: 13 formats: fmt: @attributes: type: P size: 1.3MB tig: atl: ERZURUMLU İBRAHİM HAKKI'NIN "RİSÂLE-İ TARİK-İ NAKŞİBENDÎ" ADLI ESERİ. aug: au: KURT, Halil affil: Öğretmen, Milli Eğitim Bakanlığı sug: keyword: Saint Sufism The Naqshabandi sect Tract Erzurumlu İbrahim Hakkı Nakşibendî tarikatı Risâle Tasavvuf Tillo Veli ab: Naqshbandi, one of the most widespread sects in the Islamic world, emerged in Central Asia and has spread to a wide geography. This sect, which has certain principles, has spread in Anatolia in time and has educated many Sufi masters. These Sufi masters wrote booklets describing the principles and fundamentals of the Naqshbandi order. This has become a tradition over time. One of the qualified Sufi people who continued this tradition in the 18th century is Erzurumlu İbrahim Hakkı. İbrahim Hakkı primarily explains the three manners of this sect, next the three fundamental elements as eating, speaking and sleeping less, then after explaining the three essences of the above-cited cult and the classes of Muslim saints expresses fundmentals of spiritual journeying. In the work, before all else, he states that the pilgrim entering sect must have demand in his heart. The pilgrim must be in constant state of invocation with his heart. In his eyes, heart, dream and mind there must always be God. The work is written in verse and prose in the Turkish language. Erzurumlu Ibrahim Hakkı's work "Risale-i Tarik-i Naqshibendi was written in Istanbul by Enderuni Mustafa Mirkani in 1274/1858. This booklet is present in a corpus which is registered with the number AC09985032 at Vienna Library in Austria. In our work, we first gave brief information about the life of Erzurumlu İbrahim Hakkı (d.1780), one of the scholars, poets and important thinkers of Sufi literature and this work, which was later translated into the present alphabet, was introduced to the scientific world with an analysis. In addition, the views of the author about mysticism were also discussed by making use of his views on the Nakqshibendi sect he penned in Marifetname. İslam dünyasında en yaygın tarikatlardan biri olan Nakşibendîlik, Orta Asya'da ortaya çıkmış ve geniş bir coğrafyaya yayılmıştır. Belirli esasları olan bu tarikat, zaman içersinde Anadolu'da da intişar bulmuş ve pek çok tasavvuf erbabı yetiştirmiştir. Bu tasavvuf erbapları, Nakşibendî tarikatının usul ve esaslarını anlatan risaleler yazmışlardır. Bu durum, zamanla bir gelenek haline gelmiştir. Bu geleneği, 18. yüzyılda devam ettiren tasavvuf ehlinden biri de Erzurumlu İbrahim Hakkı'dır. İbrahim Hakkı, Risale-i Tarik-i Nakşibendî'de, evvela bu tarikatın üç yolunu izah etmiş, devamında az yemek, az konuşmak ve az uyumak şeklinde olan üç rüknünü, daha sonra mezkûr tarikatın üç hakikatini ve evliyaullah sınıflarını açıkladıktan sonra seyr-i sülûkun temel esaslarını anlatmıştır. Eserde, her şeyden önce bu tarikata giren sâlikin gönlünde talep derdi olması gerektiğini söyler. Sâlik devamlı kalp ile zikir halinde olmalıdır. Gözünde, gönlünde, hayal ve fikrinde daima Allah olmalıdır. Erzurumlu İbrahim Hakkı'nın Risale-i Tarik-i Nakşibendî adlı eseri, 1274 / 1858 yılında İstanbul'da, Enderunî Mustafa Mirkanî tarafından yazıya geçirilmiştir. Eser manzum-mensur karışık bir tarzda olup dili Türkçedir. Bu risale, Avusturya Milli Kütüphanesi, AC09985032 numarada kayıtlı bulunan bir mecmuanın içindedir. Çalışmamızda öncelikle tasavvuf edebiyatının âlim, şair ve mühim mütefekkirlerinden Erzurumlu İbrahim Hakkı'nın (ö.1780) hayatı hakkında kısaca bilgi verilmiştir. Daha sonra Risale-i Tarik-i Nakşibendî adlı eserinin tahlili yapılarak günümüz alfabesine aktarılan bu eser, ilim âlemine tanıtılmıştır. Ayrıca İbrahim Hakkı'nın Marifetname'de kaleme aldığı Nakşibendî tarikatı hakkındaki görüşlerinden de istifade edilerek müellifin tasavvuf konusu hakkındaki görüşleri de ele alınmıştır. pubtype: Academic Journal doctype: Article src: R language: Turkish refInfo: copyright: @attributes: flag: Y custom: Copyright of Journal of International Social Research / Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi is the property of Journal of International Social Research and its content may not be copied or emailed to multiple sites without the copyright holder's express written permission. Additionally, content may not be used with any artificial intelligence tools or machine learning technologies. However, users may print, download, or email articles for individual use. item: Journal of International Social Research / Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi holder: Journal of International Social Research dt: @attributes: year: 2017 holdings: @attributes: islocal: N |
|---|