Kant's Criticism of Europe an Colonialism: a Contemporary Acco unt of Cosmopolitan RIGHT.
This paper tackles Kant's juridical arguments for criticizing European colonialist practices, taking into account some recent accounts of this issue given by Kant scholars as Ripstein, Cavallar, Flikschuh, Stilz and Vanhaute. First, I focus on Kant's grounding of cosmopolitan union as a juridical re...
| Publicado en: | Problems / Problemos Vol. 94; pp. 71 - 83 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Vilnius University
2018
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | This paper tackles Kant's juridical arguments for criticizing European colonialist practices, taking into account some recent accounts of this issue given by Kant scholars as Ripstein, Cavallar, Flikschuh, Stilz and Vanhaute. First, I focus on Kant's grounding of cosmopolitan union as a juridical requirement stemming of the systematic character of the rational doctrine of right. Second, I pay attention to Kant's remarks about how the European nations ought to establish commercial relations with other nations in the world and how they should approach non-state people. I draw the conclusion that Kant's juridical-political writings should be consider as a forerunning corpus for furthering an anti-colonialist mind in the European philosophy of Enlightenment. Šiame straipsnyje nagrinėjami Immanuelio Kanto juridiniai argumentai prieš Europos kolonijinę praktiką, atsižvelgiant į kai kuriuos pastarojo meto aiškinimus, kuriuos pateikia tokie Kanto tyrinėtojai kaip Arthuras Ripsteinas, George'as Cavallaras, Katrin Flikschuh, Anna Stilz ir Liesbet Vanhaute. Pirma, susitelkiama į Kanto kosmopolitinės sąjungos pagrindimą kaip teisinį reikalavimą, kylantį iš racionalios teisės doktrinos sisteminio pobūdžio. Antra, atkreipiamas dėmesys į Kanto pastabas, kaip Europos tautos turėtų užmegzti komercinius santykius su kitomis pasaulio tautomis ir kaip jos turėtų elgtis su savo valstybės neturinčiomis tautomis. Daroma išvada, kad Kanto teisiniai ir politiniai raštai turėtų būti laikomi antikolonistinės minties Europos Apšvietos filosofijoje pirmtakais. |
|---|