The Carriage Affair, or the Birth of a National Hero.
The Carriage Affair, written in the late 19 century and regarded as a "canonical" work of Turkish literature, is the parody of a mimic man produced by the Ottoman reform. The author Recaizade Mahmut Ekrem breaks with the familiar moralistic criticisms of the "Westernized snob", which constituted a g...
| Publicado en: | Monograf no. 12; pp. 230 - 290 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Monograf
2019
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | The Carriage Affair, written in the late 19 century and regarded as a "canonical" work of Turkish literature, is the parody of a mimic man produced by the Ottoman reform. The author Recaizade Mahmut Ekrem breaks with the familiar moralistic criticisms of the "Westernized snob", which constituted a genre in the late 19 and early 20 century novel, and produces a surprisingly modern and lively literary text. Inventing interior monologue in a fascinating parody of the protagonist (who imitates the plot of the French popular romantic novel), while courageously dismissing the moral and logical alternative of a national subject of "true" mimesis, he also takes the risk of miming mimesis and falling into a void. According to standard literary judgment, the result is his failure to produce a proper narrative closure, to pass from mimesis to diegesis, i.e. to resolve the conflict which constructs the story. Reading the novel through its critical readings as well as a detailed discussion of the concepts of parody, mimesis and femininity, I argue that there is a paradoxical success in Ekrem's failure. This unexpected literary work of its times virtually prefigures and preempt the later nation building in the 20 century. Most important of all, it demonstrates that any effort of representation and writing is always performed on a shifting ground. 19. yüzyılın en önemli romanlarından ve Türk edebiyatının "kanonik" yapıtlarından kabul edilen Araba Sevdası, Osmanlı reformunun ürettiği Batı taklitçisinin parodisidir. Yazar Recaizade Mahmut Ekrem, 19. yüzyıl sonu ve 20. yüzyıl başında bir edebi tür hâline gelen "Batılaşmış züppe" romanlarının bilinen ahlakçı eleştirisini terk eden modern ve enerjik bir edebiyat metni üretmişti. Yalnız, ulusal öznenin "doğru" mimesis'ine dayanan ahlaksal ve mantıksal seçeneği cesurca reddetmekle ve iç monolog tekniğini icat ederek kahramanının çarpıcı bir parodisini yapmakla Ekrem "mimesis"i (taklidin, temsilin kendini) taklit ederek boşluğa düşme riskini alıyordu. Standart edebi ölçüleri izlersek, sonuç yazarın doğru dürüst bir anlatısal kapanış üretememesi, "mimesis"ten "diegesis"e geçememesi, yani hikâyeyi kuran çatışmayı çözüme kavuşturamamasıdır. Bir yandan romanın eleştirel okumalarını okuyarak, öte yandan parodi, mimesis ve kadınlık kavramlarını ayrıntılı biçimde tartışarak, Ekrem'in başarısızlığının paradoksal olarak başarılı bir yanı olduğunu ileri sürüyorum. Çağının bu beklenmedik edebî yapıtı, adeta 20. yüzyılın ulus kurma çabasını önceden canlandırarak etkisizleştirmiştir. Ama en önemlisi, her türlü temsil ve yazma girişiminin hep kaygan bir zemin üzerinde icra edildiğini göstermiştir. |
|---|