Examen crítico de lo público y lo privado. Una lectura no androcéntrica de lo político.
To question the political limits of the public and private spheres, their fractures, opacities, interdependencies and historicity from a non-androcentric perspective is, above all, to ask about the legitimacy and justification of their demarcations and exclusions. Its delimitations reverberate until...
| Publicado en: | Nomadías no. 29; pp. 27 - 47 |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Universidad de Chile
dic2020
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| Sumario: | To question the political limits of the public and private spheres, their fractures, opacities, interdependencies and historicity from a non-androcentric perspective is, above all, to ask about the legitimacy and justification of their demarcations and exclusions. Its delimitations reverberate until today in a restricted style of democracy, which entails gender inequalities and injustices. The division into spheres tends to be approached from an economic and social point of view, without considering the ontological-political dimensions at stake in the usual naturalizations of sexuality, motherhood and the body, separated from the dimension of words and decisions. In this article I propose to examine the redefinitions and aporia of the public and private, according to the perspectives of Hannah Arendt, Geneviève Fraisse, Luce Irigaray, Celia Amorós, Nancy Fraser, María Luisa Femenías, Seyla Benhabib, Paul B.Preciado, Judith Butler, among other authors. The purpose is to explore alternative public spaces or counter-public spaces that redefine the political in a non-androcentric way. Interrogar los límites políticos de las esferas de lo público y lo privado, sus fracturas, opacidades, interdependencias e historicidades desde una perspectiva no androcéntrica es, sobre todo, preguntar por la legitimidad y justificación de sus demarcaciones y exclusiones. Sus delimitaciones repercuten hasta hoy en un estilo de democracia restringido, que conlleva desigualdades e injusticias de género. La división en esferas tiende a ser abordada desde un punto de vista económico y social, sin considerar las dimensiones ontológico-políticas en juego dentro de las consabidas naturalizaciones de la sexualidad, la maternidad y el cuerpo, separados del mundo de la palabra y de las decisiones. En este artículo me propongo examinar las redefiniciones y aporías de lo público y privado, según los enfoques de Hannah Arendt, Geneviève Fraisse, Luce Irigaray, Celia Amorós, Nancy Fraser, María Luisa Femenías, Seyla Benhabib, Paul B. Preciado, Judith Butler, entre otras autoras. El propósito es explorar espacios públicos alternativos o contra-públicos que redefinan lo político de modo no androcéntrico. |
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