The Phenomenon of Death and the Possibility of Immortality.
This paper is about death and about immortality. It explores the experience and philosophical implications of death from different perspectives. Firstly, in the light of Mamardashvili's philosophy, it deals with the interconnection and interdependence of death and thinking. Secondly, through Jankélé...
| Publicado en: | Problems / Problemos Vol. 99; pp. 48 - 63 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Vilnius University
2021
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | This paper is about death and about immortality. It explores the experience and philosophical implications of death from different perspectives. Firstly, in the light of Mamardashvili's philosophy, it deals with the interconnection and interdependence of death and thinking. Secondly, through Jankélévitch's philosophy, it changes the perspective on the interdependence of death and thinking from the general to the personal perspective, when death becomes an intimate part of life. Further, thanks to Aries' research, the paper introduces historical details about what people brooded over death and how they expressed their thoughts in more explicit way. This makes it possible to look at the mediology of death as a philosophy that leads to reflection and critique of our contemporary attitude to death. On the one hand, the mediology of death motivates us to think about death -- in this way it follows the philosophical tradition, on the other hand, it attempts to convince us for the first time of the immortality that can happen only in material form -- and it is its novelty. Šis darbas yra apie mirtį ir apie nemirtingumą. Jame skirtingais požiūriais nagrinėjamas mirties potyris ir jos filosofinės prasmės. Pirma, remiantis Mamardašvilio filosofija, darbe nagrinėjamas mirties ir mąstymo tarpusavio ryšys ir tarpusavio priklausomybė. Antra, perimant Jankélévitchiaus filosofijos perspektyvą, keičiamas požiūris į mirties ir mąstymo tarpusavio priklausomybę ir pereinama nuo visuotinio prie asmeninio požiūrio, kuomet mirtis tampa intymia gyvenimo dalimi. Trečioje straipsnio dalyje, remiantis Arieso tyrimu, pateikiamos istorinės detalės apie tai, ką žmonės galvoja apie mirtį ir kaip jie išreiškė mintis apie ją vis atviriau. Tokia interpretacijos linkmė leido pažvelgti į mirties mediologiją kaip į filosofiją, kuri skatina šiuolaikinio požiūrio į mirtį apmąstymus ir kritiką. Viena vertus, mirties mediologija mus motyvuoja mąstyti apie mirtį -- taip ji remiasi filosofine tradicija, kita vertus, mirties mediologija stengiasi mus pirmą kartą įtikinti, kad egzistuoja nemirtingumas, kuris gali būti tik materialios formos, ir taip atsiskleidžia šios filosofijos naujumas. |
|---|