ATSAKOMYBĖS SUBJEKTO STEIGTIS TECHNIKOS AMŽIUJE: HANSAS JONAS IR BRUNO LATOURAS.
This article opposes the attempts to marginalize ethical issues and defend the thesis of technosphere as an autonomous phenomenon in the Anthropocene. The author points out that by evading the question of ethical perspective and responsibility, the technological activity and its trace are naturalise...
| Publicado en: | Athena: Filosofijos studijos Vol. 16; pp. 91 - 109 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Lithuanian Culture Research Institute
2021
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| fields | @attributes: recordID: 1 pdfLink: plink: https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=hlh&AN=154629751&site=ehost-live header: @attributes: shortDbName: hlh uiTerm: 154629751 longDbName: Humanities International Complete uiTag: AN controlInfo: bkinfo: jinfo: jid: 18225047 86AP jtl: Athena: Filosofijos studijos issn: 18225047 maglogo: N pubinfo: dt: 2021 vid: 16 pid: 49199 pub: Lithuanian Culture Research Institute artinfo: ui: 154629751 10.53631/Athena.2021.16.6 ppf: 91 ppct: 18 formats: fmt: @attributes: type: P size: 1023KB tig: atl: ATSAKOMYBĖS SUBJEKTO STEIGTIS TECHNIKOS AMŽIUJE: HANSAS JONAS IR BRUNO LATOURAS. aug: au: Bacevičiūtė, Danutė affil: Lietuvos kultūros tyrimų institutas Saltoniškių g. 58, LT-08105 Vilnius su: Latour, Bruno, 1947-2022 Vending machines Asceticism Philosophers Heuristic Possibility sug: subj: Latour, Bruno, 1947-2022 Vending machines Asceticism Philosophers Heuristic Possibility keyword: Anthropocene Bruno Latour Hans Jonas quasi-object quasi-subject responsibility technical mediation antropocenas atsakomybė Bruno Latouras Hansas Jonas kvazi-objektas kvazi-subjektas techninė mediacija ab: This article opposes the attempts to marginalize ethical issues and defend the thesis of technosphere as an autonomous phenomenon in the Anthropocene. The author points out that by evading the question of ethical perspective and responsibility, the technological activity and its trace are naturalised, and any ethical decision is therefore turned into a technical decision. The comparison of the positions of two philosophers of technology (Hans Jonas and Bruno Latour) enables us to reflect on how technology mediates the constitution of the subject of responsibility in the tension of global and local perspectives. The article shows that Jonas' "heuristics of fear" leads to the conscious practice of asceticism and the collective control of technical power, while Latour leaves open a possibility of talking about the shared action of a multitude of hybrid actors, in which both the ethical solution is already "contaminated" with the technical and the technical solution retains the trace of the ethical. By using the example of the reverse vending machine, it is shown how ethical motivation is inscribed into technical media, which uses the technological accumulation to link global and local perspectives for environmental purposes. Straipsnyje oponuojama bandymams antropoceno tyrimuose etinę problematiką išstumti į paraštes ir ginti technosferos autonomijos tezę. Nurodoma, jog apeinant etinės perspektyvos ir atsakomybės klausimą, techninė žmogaus veikla ir jos pėdsakas yra natūralizuojami, o etinis sprendimas paverčiamas techniniu sprendimu. Pasitelkus dviejų technikos filosofų - Hanso Jonaso ir Bruno Latouro - pozicijas, siekiama apmąstyti, kaip techninė mediacija dalyvauja atsakomybės subjekto steigtyje, kaip ji įtarpina globalios ir lokalios perspektyvų įtampą. Parodoma, jog Jonaso atsakomybės subjektą steigianti „baimės euristikos" praktika kreipia į sąmoningą askezę ir kolektyvinę techninės galios kontrolę, tuo tarpu Latouras atveria galimybę kalbėti apie hibridinių subjektų daugio pasidalintą veikimą, kuriame etinis sprendimas jau „užterštas" techninio sprendimo, o techninis sprendimas išlaiko etinio sprendimo pėdsaką. Straipsnyje pateikiamas taromatų sistemos pavyzdys, kuriuo siekiama parodyti, kaip etinė motyvacija gali būti „įrašyta" technikos medijoje, t. y., kaip akumuliuojantis technikos efektas, susiejantis lokalią ir globalią perspektyvas, yra panaudojamas gamtosaugos tikslais. pubtype: Academic Journal doctype: Article src: R language: Lithuanian refInfo: copyright: @attributes: flag: Y custom: Copyright of Athena: Filosofijos studijos is the property of Lithuanian Culture Research Institute and its content may not be copied or emailed to multiple sites without the copyright holder's express written permission. Additionally, content may not be used with any artificial intelligence tools or machine learning technologies. However, users may print, download, or email articles for individual use. item: Athena: Filosofijos studijos holder: Lithuanian Culture Research Institute dt: @attributes: year: 2021 holdings: @attributes: islocal: N |
|---|