Aristóteles y la filosofía medieval. El género de los comentarios.
In the High Middle Ages, the influence of Aristotle was already considerable, but it was practically limited to commentaries on Categories. On the other hand, Metaphysics was known in Christian Europe late, and it is only at the beginning of the XIII century when it will be completely accessible to...
| Publicado en: | Scripta Mediaevalia Vol. 15; no. 1; pp. 13 - 30 |
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| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Cuyo
2022
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| Sumario: | In the High Middle Ages, the influence of Aristotle was already considerable, but it was practically limited to commentaries on Categories. On the other hand, Metaphysics was known in Christian Europe late, and it is only at the beginning of the XIII century when it will be completely accessible to the Latin world. The reception of Aristotle by the Latins takes place through translations, commentaries, paraphrases, short writings on different topics and contributions in encyclopedic treatises. Generally, medieval commentaries on Aristotle, and especially on Metaphysics, are divided into two groups: literal expositions and commentaries per modum quaestionis. Both methods were employed in the century from 1250 to 1350, when Metaphysics became the center of controversy among European theologians. En el Alto medievo, la influencia de Aristóteles ya era considerable, pero se limitó prácticamente a los comentarios sobre Categorías. En cambio, la Metafísica fue conocida en la Europa cristiana tardíamente, y sólo es a comienzos del XIII cuando será completamente accesible al mundo latino. La recepción de Aristóteles por los latinos tiene lugar por medio de traducciones, comentarios, paráfrasis, pequeños escritos sobre diferentes tópicos y aportaciones en tratados enciclopédicos. En general, los comentarios medievales sobre Aristóteles, y, en particular, los dedicados a la Metafísica, se dividen en dos grupos: las exposiciones literales y los comentarios per modum quaestionis. Ambos métodos fueron empleados especialmente en el siglo que va de 1250 a 1350, cuando la Metafísica se situó en el centro de las polémicas entre los teólogos europeos. |
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