A CRITICAL REVIEW OF SECULARIZATION DEBATES: BRINGING IN THE QUESTION OF HUMAN AGENCY AND SOCIAL MOVEMENT DYNAMICS.
This paper critically and comparatively reviews the basic assumptions of two most prominent secularization theories such as the secularization theory and the rational choice theory. Not denying practical values of their conceptual tools, this paper argues that these two theories fell short of provid...
| Publicado en: | Dîvân: Journal of Interdisciplinary Studies / Disiplinlerarasi Calismalar Dergisi Vol. 52; no. 1; pp. 127 - 168 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Bilim ve Sanat Vakfi
2022
|
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | This paper critically and comparatively reviews the basic assumptions of two most prominent secularization theories such as the secularization theory and the rational choice theory. Not denying practical values of their conceptual tools, this paper argues that these two theories fell short of providing (1) theoretically and methodologically well-grounded articulations (definitions) of religion and secularity and (2) systematic accounts of the role of social forces (collective action) primarily including social movement dynamics in their sociological studies of secularization. In order to address such limitations in the study of secularization, this paper proposes a new framework which combines two alternative perspectives presented by Christian Smith and Charles Taylor. Consequently, this paper argues that (1) secularization should be studied with reference to human agency and collective action, in other words, with regard to social movement dynamics and (2) that we need substantive definitions for the systematic study of secularism and religion which inquire into the philosophical dimensions of the two sides (secular and religious). Bu makale, sekülerleşme teorisi ve rasyonel seçim teorisi gibi önde gelen iki sekülerleşme teorisinin temel varsayımlarını eleştirel ve karşılaştırmalı olarak incelemektedir. Her iki teorinin de kavramsal araçlarının pratik değerlerini inkâr etmeyen bu çalışma, bu teorilerin (1) dinin ve sekülerliğin teorik ve metodolojik olarak sağlam temellendirilmiş artikülasyonlarını (tanımlarını) sunmakta ve (2) toplumsal aktörlerin özellikle sosyal hareketlerin sekülerleşme süreçlerindeki rollerini sistematik olarak açıklamakta yetersiz kaldığını savunuyor. Sekülerleşme çalışmasında bu tür sınırlılıkları aşmak için bu çalışma, Christian Smith ve Charles Taylor tarafından sunulan iki alternatif bakış açısını birleştiren yeni bir çerçeve önermektedir. Sonuç olarak, bu makale, (1) sekülerleşmenin insan failliği ve kolektif eylem dinamiklerini (sosyal hareketleri) göz önünde bulundurarak incelenmesi gerektiğini ve (2) sekülerizm ve dinin sistematik olarak incelenmesi için hem sekülerliğin hem de dinin felsefi yani anlamlandırma odaklı tanımlarına ihtiyacımız olduğunu savunmaktadır. |
|---|