Acciones intencionales y estatuto moral en los animales no humanos.
The article discusses the question of whether non-human animals possess mental states and how this affects their moral status. It emphasizes the importance of understanding the connection between the capacity to feel and morality, as well as the relationship between the capacity to feel and thought....
| Published in: | Pasajes: Revista de Pensamiento Contemporáneo no. 68; pp. 89 - 102 |
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| Main Author: | |
| Format: | Article |
| Published: |
Publicacions Universitat de Valencia
2023
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| Subjects: | |
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It emphasizes the importance of understanding the connection between the capacity to feel and morality, as well as the relationship between the capacity to feel and thought. The author focuses on justifying intentionality in animal actions as a basis for considering them moral subjects. An alternative explanation of animal behavior is proposed that escapes the aporia presented by Davidson. The text discusses the possibility of attributing thought to animals, specifically dogs. It suggests that, like humans, animals can have mental states and perform intentional actions. However, it argues that in order to attribute thought to animals, they must possess language, as thought is based on the possession of the concept of belief, which requires language. The text questions how to explain a dog's behavior without attributing thought to it. The text discusses the difference between human thought and animal behavior, specifically in relation to intentionality. The question of where the difference lies between a missile and a dog is raised, and it is argued that the attribution of mind is what distinguishes the dog. However, it questions whether intentionality is sufficient to explain mental states and raises the difficulty of defining rationality. The importance of language in thought is mentioned, and it is concluded that attributing mental states to animals implies accepting that their actions are intentional, although not necessarily similar to ours. The text discusses communication between animals and humans, arguing that the capacity to think and have intentions is not limited to verbal language. According to Davidson, effective communication and the interpretation of others' thoughts are necessary for thought and the attribution of mental states. Although animals do not speak, empirical evidence shows that they can understand humans. Therefore, it is argued that animals, like the dog mentioned in the text, can have thoughts and intentional actions, regardless of their linguistic capacity. El artículo discute la cuestión de si los animales no humanos poseen estados mentales y cómo esto afecta su estatuto moral. Se destaca la importancia de comprender la conexión entre la capacidad de sentir y la moralidad, así como la relación entre la capacidad de sentir y el pensamiento. El autor se centra en la justificación de la intencionalidad en las acciones de los animales como base para considerarlos sujetos morales. Se plantea una vía alternativa de explicación del comportamiento animal que escapa de la aporía presentada por Davidson. El texto discute la posibilidad de atribuir pensamiento a los animales, específicamente a los perros. Se plantea que, al igual que los seres humanos, los animales pueden tener estados mentales y realizar acciones intencionales. Sin embargo, se argumenta que para atribuir pensamiento a los animales es necesario que posean lenguaje, ya que el pensamiento se basa en la posesión del concepto de creencia, el cual requiere del lenguaje. Se cuestiona cómo explicar el comportamiento de un perro sin atribuirle pensamiento. El texto discute la diferencia entre el pensamiento humano y el comportamiento animal, específicamente en relación con la intencionalidad. Se plantea la pregunta de dónde radica la diferencia entre un misil y un perro, y se argumenta que la atribución de mente es lo que distingue al perro. Sin embargo, se cuestiona si la intencionalidad es suficiente para explicar los estados mentales y se plantea la dificultad de definir la racionalidad. Se menciona la importancia del lenguaje en el pensamiento y se concluye que atribuir estados mentales a los animales implica aceptar que sus acciones son intencionales, aunque no necesariamente similares a las nuestras. El texto discute la comunicación entre animales y humanos, argumentando que la capacidad de pensar y tener intenciones no se limita al lenguaje verbal. Según Davidson, la comunicación efectiva y la interpretación de los pensamientos de otros son necesarias para el pensamiento y la atribución de estados mentales. Aunque los animales no hablan, la evidencia empírica muestra que pueden comprender a los humanos. Por lo tanto, se argumenta que los animales, como el perro mencionado en el texto, pueden tener pensamientos y acciones intencionales, independientemente de su capacidad lingüística. pubtype: Academic Journal doctype: Article src: R language: Spanish refInfo: copyright: @attributes: flag: Y dt: @attributes: year: 2023 holdings: @attributes: islocal: N |
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