EMOCIJOS IR SĄMONĖ: EMOCIJAS REIŠKIANČIŲ SĄVOKŲ DIACHRONINIŲ GELMIŲ REKONSTRUKCIJA, TAIKANT PROTOKALBOS DUOMENIS.
This paper takes an embodied perspective on cognition to individuate emotion concepts in terms of diachronic-panchronic structures of human consciousness, in virtue of these concepts' diachronic depths and of the panchronic properties of the words that name these concepts in language, presuming a re...
| Publicado en: | Logos: A Journal, of Religion, Philosophy Comparative Cultural Studies & Art (08687692) no. 119; pp. 49* - 59 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Logos
2024
|
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | This paper takes an embodied perspective on cognition to individuate emotion concepts in terms of diachronic-panchronic structures of human consciousness, in virtue of these concepts' diachronic depths and of the panchronic properties of the words that name these concepts in language, presuming a relationship between proto-language meanings and forms, on the one hand, and their modern condition, on the other. Diachronic depths of FEAR, SADNESS, HAPPINESS, and SERENITY are exposed in this paper via a diachronic semantic reconstruction of the words that name these concepts in English and in Ukrainian. Archaic images of movement, and of absence of movement, are shown to form the concepts' diachronic depths in the English and in the Ukrainian worldviews. Image-bearing basis in the ontological knowledge about fear, sadness, happiness, and serenity is proven different in these worldviews. Šiame straipsnyje, pasitelkus pažinimo perspektyvą, emocijas reiškiančios sąvokos individualizuojamos, atsižvelgiant į diachronines ir panchronines žmogaus sąmonės struktūras. Tai daroma, regint šių sąvokų diachroninę gelmę ir panchronines jas įvardijančių žodžių savybes. Turint visa tai omenyje, daroma prielaida, kad egzistuoja ryšys tarp, viena vertus, protokalbinių reikšmių bei formų ir, kita vertus, jų moderniosios būklės. Straipsnyje atskleidžiama diachroninė žodžių BAIMĖ, LIŪDESYS, LAIMĖ IR RAMYBĖ gelmė, atliekant diachroninę semantinę šių žodžių rekonstrukciją anglų bei ukrainiečių kalbose. Parodoma, kad archajiški judėjimo ir judėjimo nebuvimo įvaizdžiai sudaro diachroninę šių sąvokų gelmę, atspindinčią anglų bei ukrainiečių pasaulėžiūras. Nustatyta, jog šiose pasaulėžiūrose skirtingai pagrindžiamos ontologinės žinios apie baimę, liūdesį, laimę ir ramybę. |
|---|