King Henri III's politique Attack on France's Catholic Heritage in La Guisiade (1589).
Scholarship on La Guisiade has been keen to emphasize the degree to which Pierre Matthieu's Henri III recalls representations of the king in contemporary pamphlet literature. Libelles of the 1580s and 1590s commonly defamed Henri III as a lascivious tyrant and sorcerer. However, no scholars to date...
| Publicado en: | Renaissance & Reformation / Renaissance et Réforme Vol. 47; no. 2; pp. 73 - 99 |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Iter Canada
Spring2024
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| Sumario: | Scholarship on La Guisiade has been keen to emphasize the degree to which Pierre Matthieu's Henri III recalls representations of the king in contemporary pamphlet literature. Libelles of the 1580s and 1590s commonly defamed Henri III as a lascivious tyrant and sorcerer. However, no scholars to date have noted that Matthieu's Henri III displays the characteristics of a politique. Although the word politique is only used once in La Guisiade (in the "Argumen" preceding act 4), my contention is that Henri III takes a politique posture towards French politics. He pursues a false peace with the Huguenots and professes an absolutist understanding of sovereignty, privileging his personal will over the will of the people and the Catholic heritage of France. Through the tragic assassination of the Duke of Guise, La Guisiade suggests that politiques are tyrants who work to dismantle France's heritage and therefore ought not to be trusted. Les études sur La Guisiade ont volontiers souligné à quel point l'Henri III de Pierre Matthieu rappelle les représentations du roi dans la littérature pamphlétaire contemporaine. Les libelles des années 1580 et 1590 calomniaient généralement Henri III en le peignant sous les traits d'un tyran débauché et d'un sorcier. Cependant, aucun spécialiste n'a à ce jour noté que l'Henri III de Matthieu affiche les caractéristiques d'un politique. Bien que le terme « politique » n'apparaisse qu'une seule fois dans La Guisiade (dans l'« Argumen » précédant l'acte 4), nous soutenons qu'Henri III adopte une posture de politique à l'égard de la politique française. Il recherche une paix fictive avec les huguenots et exprime une conception absolutiste de la souveraineté, privilégiant sa volonté personnelle sur la volonté du peuple et l'héritage catholique de la France. À travers l'assassinat tragique du duc de Guise, La Guisiade suggère que les politiques sont des tyrans qui travaillent au démantèlement du patrimoine français et qui ne sont donc pas dignes de confiance. |
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