La mística de Ramon Llull: de experiència a l'acció.
Mysticism is an essential part of Ramon Llull's thought, which must be analyzed in the context of Western Christian mysticism of the thirteenth century while also considering the unique characteristics that define Llullian mysticism. Among these particularities, the systematization of love that Llul...
| Publicado en: | Scripta no. 25; pp. 272 - 293 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Scripta
des2025
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | Mysticism is an essential part of Ramon Llull's thought, which must be analyzed in the context of Western Christian mysticism of the thirteenth century while also considering the unique characteristics that define Llullian mysticism. Among these particularities, the systematization of love that Llull endeavors to achieve is particularly remarkable, as is the combined operation of faith and reason and the importance of prayer in the contemplative process. These dualities weave the fabric of Llullian philosophy of love: a science of loving that, to be effective, requires the mystic--one who eternally seeks the encounter with the ineffable--to activate both the will and the intellect to love and understand God, to know how to transform their experience into action, and to practice prayer, one of the fundamental means in the contemplative science. El misticisme és una part essencial del pensament de Ramon Llull, que s'ha d'analitzar a la llum de la mística cristiana occidental del segle XIII i alhora ha de tenir compte de les particularitats lul·lianes que el defineixen. D'entre aquestes particularitats són especialment remarcables la sistematització de l'amor que el beat tracta de dur a terme, el funcionament conjunt de la fe i la raó i la importància de l'oració en el procés contemplatiu. Són aquests els doblets que teixeixen la filosofia de l'amor lul·liana: una ciència de l'amància que per a ser efectiva necessita que el místic, aquell que camina eternament a la recerca de la trobada amb l'inefable, active la voluntat i l'enteniment a estimar i entendre Déu, sàpiga transformar la seua experiència en acció i pose en pràctica l'oració, un dels mitjans fonamentals en la ciència contemplativa. |
|---|