A doação sem posses da maternidade para a (des)constituição do sujeito.

To reveal the birth of the subject dependent on the generosity of maternity, this paper proposes to discuss the transition from the owner subject to the maternal subjectivity in the Levinas' ethics, whose attributes in Autrement qu'être ou Au-delè de l'essence are borrowed from those historically em...

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Detalles Bibliográficos
Publicado en:Ekstasis: Revista de Hermenêutica e Fenomenologia Vol. 14; no. 1; pp. 264 - 279
Autor principal: Di Stella Piazzolla, Mariana
Formato: Artículo
Publicado: Editora da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (EdUERJ) 2025
Materias:
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Descripción
Sumario:To reveal the birth of the subject dependent on the generosity of maternity, this paper proposes to discuss the transition from the owner subject to the maternal subjectivity in the Levinas' ethics, whose attributes in Autrement qu'être ou Au-delè de l'essence are borrowed from those historically embodied in the mother. Two elements are considered: the transcendency to the immemorial past and de maternal experience. Thereby, the mark of sexual difference is withdrawal from the subjectivity and, therefore, it's no longer burdens only in the woman carrying their role out: to bear the other in your on skin. Consequently, these both aspects lead to the heteronomy of the subject, namely, the invisibility of the phenomenon of gestation and pregnancy and, furthermore, allow that the memory of the subject's birth to be always a donation for the foreigner.
O artigo propõe discutir a passagem do sujeito proprietário à subjetividade maternal na ética levinasiana, qualificada na obra De outro modo que ser ou para lá da essência com atributos historicamente encarnados na mãe, para revelar o nascimento do sujeito dependente da generosidade da maternidade. Ao considerar dois elementos, a transcendência ao passado imemorial e a experiência maternal, é possível retirar da subjetividade o marcador da diferença sexual que sobrecarregaria somente a mulher no exercício de seu papel: carregar o outro em sua própria pele. Trata-se de mostrar como ambos aspectos levam à heteronomia do sujeito, constituem a invisibilidade do fenômeno da gestação e da gravidez, e permitem que a lembrança do nascimento do sujeito seja sempre uma doação ao estrangeiro.