Applied Ethics of Public Art: Reflexivity, Social Support Structures, and Anti-Colonial Obligations.
In this article, the author examines applied ethics of public art in action, highlighting how using applied ethics in public art calls on critical reflexivity, ethical approaches learned from social art and access-focused practices, other community-responsive frameworks, and anticolonial obligations...
| Publicado en: | Journal of Canadian Studies Vol. 59; no. 3; pp. 477 - 497 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
University of Toronto Press
Nov2025
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | In this article, the author examines applied ethics of public art in action, highlighting how using applied ethics in public art calls on critical reflexivity, ethical approaches learned from social art and access-focused practices, other community-responsive frameworks, and anticolonial obligations. Challenging normative and market-driven ethical standards, this analysis foregrounds applied ethics as an active, inclusive, and dialogue-driven process, shaped by lived experiences and critical standpoints. Drawing examples from contemporary Canadian contexts, including artists' practices and the "Research 101" manifesto, the author emphasizes the importance of positionality, social support structures, and acknowledgement of institutional histories in ethical decision-making. This text also includes an examination of the impact of research ethics review processes on artists' approaches and practices. It offers a critical summary of the history leading to institutionalized ethical frameworks and tools and their applications today. In gathering together these practice examples and histories, the author recognizes an applied ethics of public art in Canada as a living process characterized by reflexive awareness of positionality, recognition of inherent support structures (such as kinship and social networks), awareness of institutional and rights-based ethics histories, recognition of community demands for situated ethics, and the need to meet anti-colonial obligations. Dans le présent article, l'autrice examine l'éthique appliquée de l'art public en action et fait ressortir comment l'utilisation de l'éthique appliquée dans l'art public exige une réflexivité critique, des approches éthiques issues de l'art social et des pratiques axées sur l'accès, des cadres communautaires et les obligations anticoloniales. Remettant en question les critères normatifs et les normes éthiques axées sur le marché, cette analyse met de l'avant l'éthique appliquée sous forme de processus actif, inclusif et axé sur le dialogue, façonné par des expériences vécues et des positions critiques. Inspirée par des contextes canadiens contemporains, y compris les pratiques artistiques et le manifeste « Research 101 », l'autrice souligne l'importance du positionnement, des structures de soutien social et de la confirmation des histoires institutionnelles dans les décisions éthiques. Le présent article inclut également un examen des effets des processus d'analyse éthiques de la recherche sur les approches et les pratiques artistiques. Il propose un sommaire critique de l'histoire qui a mené à des cadres et outils éthiques institutionnalisés et à leurs applications actuelles. En regroupant ces exemples de pratique et ces histoires, l'autrice reconnaît qu'une éthique appliquée de l'art public au Canada est un processus vivant, caractérisé par une sensibilisation réflexive du positionnement, la reconnaissance des structures de soutien inhérentes (telles que la parenté et les réseaux sociaux), la sensibilisation aux histoires de l'éthique institutionnelle et fondée sur les droits, la reconnaissance des exigences communautaires pour l'éthique située et la nécessité de respecter des obligations anticoloniales. |
|---|