AZ IDEGENSÉGTAPASZTALAT A PALATICS-KÓDEX NÉHÁNY ÉNEKÉBEN: A KÓDEX MADZSARI TÜRKI: A NEM BÁNTOM ÉN TE KEGYELMED... KEZDETŰ MAKARONIKUMÁNAK ÉS A HIRVAT TÜRKISZI CÍMŰ ÉNEKÉNEK ÖSSZEVETŐ ÉRTELMEZÉSE.
The unknown compiler of the Palatics Codex, which dates from the last quarter of the sixteenth century from the territory of the Ottoman rule, recorded German-Hungarian-Croatian and Latin texts in Arabic characters. The Hungarian poem Maĝari türki and the Croatian poem Chirwat turkisi stand out from...
| Publicado en: | ANAFORA Vol. 13; no. 1; pp. 165 - 193 |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Formato: | Artículo |
| Publicado: |
Anafora
2026
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Ver este registro en EBSCOhost |
| Sumario: | The unknown compiler of the Palatics Codex, which dates from the last quarter of the sixteenth century from the territory of the Ottoman rule, recorded German-Hungarian-Croatian and Latin texts in Arabic characters. The Hungarian poem Maĝari türki and the Croatian poem Chirwat turkisi stand out from other German and Hungarian songs in the codex in that they are composed in Turkish verse. There is an almost unanimous agreement among critics that the two poems were written by poets who had converted to Islam and composed in their mother tongue. This paper proposes a new interpretation. Accordingly, the Maĝari türki and the Chirwat türkisi poems should be regarded as stylistic imitations which—together with the Turkish-Hungarian macaroni poem attached to them—represent and resolve the cultural shock of Ottoman rule at the level of erotic relationships. Anonimni sastavljač Kodeksa Palatič, na prostoru Mađarske pod osmanlijskom opsadom, u posljednjem je desetljeću 16. stoljeća arapskim slovima zapisao i nekoliko njemačkih, mađarskih, hrvatskih i latinskih tekstova. Mađarska pjesma Madzsari türki te hrvatska poema Hirvat türkisi izdvajaju se iz niza ostalih njemačkih i mađarskih pjesama kodeksa, napisanih u turskoj pjesničkoj formi. U stručnoj literaturi vlada gotovo jednoglasno mišljenje da su te pjesme sastavili pjesnici renegati, koji su stvarali na svojem materinskom jeziku. Rad iznosi nov prijedlog interpretacije: Madzsari türki i Hirvat türkisi stilske su imitacije nastale u kršćanskom okruženju koje – zajedno s tursko-mađarskom poemom, upisanom između njih – kulturalnu traumu nastalu osmanlijskom vladavinom izražavaju i ublažavaju na razini erotskih odnosa. A magyar hódoltság területén a 16. század utolsó negyedében keletkezett Palaticskódexben annak ismeretlen összeállítója arab írásjelekkel német–magyar–horvát és latin szövegeket is feljegyzett. A Madzsari türki című magyar és a Hirvat türkiszi című horvát ének abban a tekintetben válik ki a kódex német és magyar énekei közül, hogy török versformában íródott. A szakirodalomban szinte egyöntetű a vélemény, hogy a két éneket muszlimmá lett, anyanyelvükön alkotó költők szerezték. A dolgozat új értelmezési javaslatot fogalmaz meg. Eszerint a Madzsari türki és a Hirvat türkiszi olyan keresztény környezetben keletkezett stílusutánzat, amely – a közéjük bejegyzett török-magyar makaróni verssel együtt – az oszmán uralom okozta kulturális megrázkódtatást az erotikus viszonyok síkján jeleníti meg és oldja fel. |
|---|