La tristeza de los tigres y los misterios de Raúl Ruiz /

aúl Ruiz es, probablemente, el cineasta chileno más conocido en el mundo. Al mismo tiempo, su obra se conoce poco y recién tras su muerte empieza a mostrarse con más frecuencia. Un fenómeno parecido se observa en el campo de la crítica, donde abundan las opiniones y los ensayos con ambiciones filosó...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Cortínez, Verónica
Otros Autores: Engelbert, Manfred
Formato: Libro
Lenguaje:español
Publicado: Santiago, Chile Cuarto Propio 2011
Colección:Ensayo / Cine
Materias:
Acceso en línea:

MARC

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520 |a aúl Ruiz es, probablemente, el cineasta chileno más conocido en el mundo. Al mismo tiempo, su obra se conoce poco y recién tras su muerte empieza a mostrarse con más frecuencia. Un fenómeno parecido se observa en el campo de la crítica, donde abundan las opiniones y los ensayos con ambiciones filosóficas, mientras escasean los estudios de obras concretas. La tristeza de los tigres y los misterios de Raúl Ruiz se distingue por su detallado análisis del primer largometraje de Ruiz, inmediatamente reconocido como obra maestra: Tres tristes tigres (1968, Leopardo de Oro en el Festival de Locarno 1969). Esta reconstrucción minuciosa revive toda una época y hace brillar de nuevo este clásico chileno. El trabajo casi de arqueólogos de Cortínez y Engelbert no se agota, sin embargo, en acumular hechos, anécdotas y observaciones técnicas. Los autores relacionan su análisis con la biografía artística del joven Ruiz y dan cuenta, por primera vez, del camino de este 'niño terrible' del teatro vanguardista de los 50 y 60 a un cine experimental que quiere combinar el expresionismo alemán con el realismo social de la escuela cinematográfica de Fernando Birri en Santa Fe. En el camino, Cortínez y Engelbert descubren en este 'surreachilismo' o 'realismo fantástico' los fundamentos de un sistema estético que es el mismo en el 'Ruiz chileno' y en el 'Ruiz francés/universal'. La concatenación arbitraria que rige en Tres tristes tigres a partir de la canción 'La rana' de los créditos iniciales se redescubre en el tratado sobre las seis funciones del plano (2003). Finalmente, la indagación de Ruiz en los límites de la percepción conjuga pesquisa social y búsqueda filosófica a través de una expresión artística con matices existencialistas: Ruiz, el cineasta constantemente en filmación, se vuelve cronista de sí mismo en una serie de autos personales 'variante profana del auto sacramental alegórico de Calderón de la Barca' que le garantizan una identidad en peligro de quiebre. En este sentido, los autores pueden concluir: 'El cine de Ruiz es un cine contra la muerte, y solo ella le pudo poner la palabra 'Fin''. 
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