| Notas: | En los l︢timos aǫs Chiapas atrae las miradas de innumerables activistas, cooperantes, analistas y acadm̌icos. Pero siendo un privilegio, la multiplicacin̤ de los chiapanecl̤ogos es tambiň un riesgo, pues buena parte de las aproximaciones a la entidad son ejercicios de “pensamiento n︢ico”; disquisiciones “polt̕icamente correctas” de diverso signo que se conforman con ratificar convicciones y confirmar lo sabido. En un contexto de polarizacin̤ polt̕ica, los anl̀isis tienden al blanco y negro, soslayan los grises, sacrifican el matiz. Entonces, trabajos como las siete investigaciones municipales de este libro, las reflexiones que los anteceden y los suceden, y el debate que ocupa los l︢timos capt̕ulos, son oportunos y sugerentes. No sl̤o porque cada estudio tiene un ňfasis diferente y cada ensayo presenta argumentaciones diversas, tambiň porque todos se aproximan a la realidad local y regional con los ojos y los od̕os bien abiertos, con ǹimo de inquietar conciencias sociolg̤icas no de aquietarlas. La remunicipalizacin̤ del gobernador Albores Guillň fue sin duda autoritaria y verticalista, por el contrario el acercamiento analt̕ico del libro es respetuoso y horizontal; se trata, en sentido estricto, de estudios municipales “desde abajo”. Las siete experiencias chiapanecas de remunicipalizacin̤ inducida desde el gobierno, que motivan la reflexin̤ de los autores de este libro, son aleccionadoras menos por confirmar lo sabido que por enriquecerlo y con frecuencia cuestionarlo. No es lo mismo encuadrar diversos cursos regionales en conceptos genřicos que adentrarse en su abigarrada complejidad. Una cosa es apelar a los “casos” sin otro props̤ito que el de confirmar hipt̤esis preexistentes y otra muy distinta asomarse a las realidades concretas con preguntas abiertas; con disposicin̤ a lo sorprendente, a lo inesperado, a lo intelectualmente provocador. Comprender no es simplificar, y as ̕como es inconveniente almacenar vino nuevo en odres viejos, tampoco resulta recomendable encajonar realidades novedosas en conceptos rancios. Comprender es, efectivamente, cuestionar, complicar. |
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