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|a Nesta 2® ediȯ̂, com props̤ito de deixar a leitura mais agradv̀el, alm̌ das correė̳s, reescrevemos tp̤icos e adicionamos dil̀ogos, para melhor aclaƯramento dos pontos de vista. Como dito na 1® ediȯ̂, este livro desƯtina-se s̉ pessoas que, instintivamente, analisam condutas humanas singulares isoladas ou em grupo. Dessas anl̀ises decorrem conceitos e reflexe̳s sobre o viver, o conviver e o deixar viver, sediƯmentando uma escala de valores sociais. Reafirmo que os escritores, em maioƯria, sô otimistas. As ideologias abraƯȧdas, mais que traȯ de vaidade inteƯlectual, sô lutas perenes e quixotescas contra “moinhos de vento”. O desejo e o impulso de melhor futuro para a humaniƯdade sô os objetivos do escrever literỪrio ou acadm̊ico, analt̕ico ou arts̕tico, crt̕ico ou criativo. E a ficȯ̂ literr̀ia ̌espaȯ livre para registros poťicos ou prosaicos dos diferentes modos de ver, de sentir e de pensar. Mesmo porque a visô de mundo varia em razô da matuƯridade na vivn̊cia e da sensibilidade do olhar sobre as circunstńcias que massiƯficam e massacram o vivente. Neste livro, a ficȯ̂ se desenvolve por meio de narrativas e dil̀ogos contemplanƯdo diferentes pontos de vista, questionanƯdo o inc̕io e o fim da vida; necessidades e possibilidades; desejos de conforto maƯterial e a indispensv̀el contrapartida conƯtributiva, e assim por diante. Essas mulƯtiplicidades de visô/interesse decorrem das singularidades biopsq̕uicas humanas. O props̤ito dos registros ̌assegurar a sobrevivn̊cia individual e a coletiva, conƯcomitantemente. Tudo somado, o destino ̌n︢ico: aplaudir as condutas que se presƯtam para um melhor conviver. Para esse fim, a preservaȯ̂ das liberdades pb︢licas pende dos necessr̀ios limites, caso a caso. Voluntr̀ios ou impostos, esses limiƯtes caracterizam ťica. Em formato romanceado, este livro tem, tambm̌, viš acadm̊ico multidisciƯplinar na medida em que a linguagem coƯloquial bem-humorada, as anl̀ises e os dil̀ogos crt̕icos, zombeteiros, satr̕icos e/ou sarcs̀ticos apontam rumos para o conviver. O fio norteador dos enredos ̌a valorizaȯ̂ dos princp̕ios da meritocraƯcia e da ťica. Esta, como valor cultural voltado para a solidariedade social visƯ̕vel e invisv̕el. Aquela, como contraponto da igualdade, ̌valor biopsq̕uico/social. É estm̕ulo ao empenho/desempenho com vistas ̉justa recompensa. A adoȯ̂ de ambas – ťica e meritocracia – resulƯta em convv̕io social pacf̕ico, solidr̀io e prazeroso. As narrativas e os dil̀ogos incidindo sobre fatos reais do cotidiano enlaȧm vr̀ios ramos do Direito e resvalam nas cin̊cias da Psicologia, Medicina, BioloƯgia, Sociologia, Polt̕ica, Economia, PedaƯgogia, Cosmologia, Teologia e Filosofia, dentre outras. Em sn̕tese, ̌leitura de lazer, de inforƯmaȯ̂ e de reflexô. Em props̤ito modesƯto, servir de ponte entre os que pouco sabem aos que sabem muito; e, aos acadm̊icos e docentes, motivar debates.
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