| Item Description: | Las reivindicaciones de los pueblos indg̕enas de Amřica Latina no fueron debidamente atendidas y resueltas por el liberalismo decimonn̤ico, que defenda̕ la igualdad jurd̕ica formal, ni con las polt̕icas indigenistas de los Estados en el siglo xx y el actual, ya que no iban a la raz̕ del problema, que es el colonialismo interno que sufren las comunidades y pueblos indg̕enas. La solucin̤ para el permanente conflicto entre los Estado y el indigenismo reside en el reconocimiento de los pueblos y comunidades indg̕enas como sujetos colectivos de derecho y en la refundacin̤ constitucional de Estados interculturales en Amřica latina (no meramente pluriculturales o multiculturales), que exige el reconocimiento en un plano de igualdad de las culturas que forman parte de los Estados. Como esta refundacin̤ no ha tenido lugar y no forma parte de las agendas de los Estados, muchos pueblos y comunidades indg̕enas, cansados de esperar, han tomado cartas en el asunto construyendo ellos mismos sus Gobiernos autn̤omos, desarrollando otro tipo de ciudadana̕ y de ejercicio del poder y ensayando nuevas formas de entender el derecho y la polt̕ica. La revolucin̤ zapatista de Chiapas es un ejemplo meridiano de cm̤o pueblos y comunidades indg̕enas estǹ culminando su lucha con la propia construccin̤ de su autonoma̕ polt̕ica ante los ojos de un Estado extraǫ, que controla y vigila, cuando no realiza maniobras directas o indirectas de hostigamiento. El libro, que el lector tiene en sus manos, consta de una parte general dedicada a cuestiones comunes y relevantes de los pueblos y las comunidades indg̕enas de Amřica Latina y otra parte especial destinada a cuestiones ya ms̀ concretas de las comunidades indg̕enas del Estado mexicano de Chiapas, que presentan el interš de ir a la cabeza de las comunidades y pueblos nativos latinoamericanos en la conquista de su autonoma̕ polt̕ica y de sus derechos tradicionales. |
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