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|a El pensamiento basado en la razn̤, que inicia cinco siglos antes de la era cristiana, tuvo como prioridad el anl̀isis de las realidades y su forma de conduccin̤. El ser humano trabaj ̤en acabar con el mito, formando ideas que permitieran a la sociedad vivir armn̤icamente. El derecho, la religin̤ y los valores formaron partes de esos primeros procesos de adecuacin̤ en el comportamiento del ser humano. Fueron grandes fils̤ofos como Parmňides, Herc̀lito, Sc̤rates, Platn̤ o Aristt̤eles quienes encontraron una va̕ de direccin̤ a la mejor conducta del ser humano para la convivencia en sociedad: la ťica. La visualizaron como la n︢ica razn̤ interna del ser humano para conducirlo al comportamiento ms̀ coherente para la bs︢queda de la justicia y la paz. La ťica ha sido un motor y un modelo de anl̀isis en toda la historia. Pensadores como Kant, Descartes, Hegel y, el mismo, Friedrich Nietzsche buscaron en la ťica el modelador ms̀ fuerte para que la sociedad funcionara correctamente. En este libro, encontrar ̀el recorrido histr̤ico de todos los pensamientos acercados al modelamiento ťico. As ̕mismo, se abordar ̀la ťica como la base de una razn̤ ordenada, coherente y lg̤ica; el ethos como razn̤ pura que busca la definicin̤ y el estudio del bien y del mal, y su relacin̤ con la moral, pero, sobre todo, con la filosofa̕, la deontologa̕ y la axiologa̕. Este recorrido tambiň explica la elaboracin̤ de definiciones y juicios morales para la bs︢queda de los principios fundamentales y teleolg̤icos del sentido del Ser en la conducta humana que promuevan la autorregulacin̤. El proceder ťico analizado desde un perfil histr̤ico representa el conocimiento de la p̌oca; pero, tambiň, las bases inherentes de lo que hoy, ms̀ que nunca, necesita la sociedad: la ťica como modelador de comportamiento humano… como cohesionador social.
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