| Notas: | En el Departamento de Antioquia se dio la gňesis del fenm̤eno para-militar como estructura armada de poder en muchas de nuestros territorios y por tanto, fueron las primeras zonas en ser victimizadas, producto de esta nueva dinm̀ica del conflicto aparecen ciertas modificaciones en la idiosincrasia de los habitantes de estas regiones entre los aǫs 1995 a 2005 y a este fenm̤eno es al que podemos acercarnos para denominarlo daǫ colectivo. La mediacin̤ se ha propuesto durante los l︢timos aǫs como una herramienta de dil̀ogo t︢il para la resolucin̤ de conflictos y la pacificacin̤ de la sociedad, cobrando una importancia creciente en los sistemas penales y penitenciarios de Colombia. La mediacin̤, junto a la justicia restaurativa, es la apuesta de una sociedad que quiere salir de un sistema penal altamente congestionado y de una cultura jurd̕ica que en muchas ocasiones confunde responsabilidad ťica con responsabilidad civil. La mediacin̤ propone, por medio del dil̀ogo, el cultivo de la empatia en los procesos de resolucin̤ de problemas. Un acercamiento al anl̀isis comparativo en torno a la importancia de las luchas por el logro de una memoria ejemplar en algunas sociedades que han sufrido hechos victimizantes y procesos de invisibilizacin̤ de las vc̕timas, haciendo ňfasis en la situacin̤ suigeneris de Colombia, donde se est ̀intentando reconocer una responsabilidad con las victimas y la reconstruccin̤ de la memoria histr̤ica en medio del conflicto; dicho compromiso refleja una defensa de los ideales democrt̀icos y, por tanto, de los proyectos de visibilizacin̤ e inclusin̤ de las vc̕timas, mediante el reconocimiento de su derecho a una justicia restaurativa. As ̕entonces, la relevancia de considerar la memoria histr̤ica queda justificada cuando se comprende el papel que desempeą, al momento de conseguir una reconciliacin̤ social, en Estados que viven en situaciones de posconflicto o de conflicto como el caso de Colombia. |
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