| Notas: | La importante presencia de cristianos ortodoxos en Espaą, especialmente a raz̕ de los movimientos migratorios habidos en las l︢timas dos dčadas, nos recuerda que una de las principales tareas pendientes de resolver en el ordenamiento jurd̕ico espaǫl, en materia de libertad de conciencia, es el de dar una adecuada respuesta al estatuto jurd̕ico de las confesiones religiosas que, habiendo obtenido una declaracin̤ de notorio arraigo, carecen sin embargo de un Acuerdo de Cooperacin̤ con el Estado, que les sea de aplicacin̤ especf̕ica. En este orden de cosas, son muchos los cabos sueltos, en relacin̤ con el rǧimen fiscal que se les aplica, la seguridad social del clero y el estatuto de su personal, el urbanismo, o la asistencia religiosa en centros pb︢licos, etc. La solucin̤ podra̕ venir del legislador, por ejemplo, de la mano de una nueva Ley de Libertad de Conciencia, para todas las confesiones religiosas, y que resolviera los numerosos problemas planteados. Esta monografa̕ ren︢e las reflexiones al respecto de los representantes de la Iglesia Ortodoxa Rumana en Espaą y Portugal, el Patriarcado Ecumňico de Constantinopla, la Iglesia Ortodoxa Rusa, y la Iglesia Ortodoxa Serbia, as ̕como de expertos en libertad de conciencia, procedentes de media docena de Universidades, concretamente, la Universidad Complutense de Madrid, la Universidad del Pas̕ Vasco, la Universidad de Valladolid, la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid, la Universidad Pb︢lica de Navarra, y la Universidad de Bucarest. La elaboracin̤ de este estudio, cont ̤con la financiacin̤ del Instituto I-Communitas de la UPNA y los Proyectos “El estatuto de la Iglesia Ortodoxa en Espaą: Autonoma̕ y lm̕ites”, concedido por la Fundacin̤ Pluralismo y Convivencia del Ministerio de Justicia, y el Proyecto de I+D DER2016-75015-P, “Los lm̕ites a la autonoma̕ de las confesiones”, otorgado por el MINECO. |
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