| Notas: | Los y las autoras de este libro escogieron conceptualizar el mundo de la belleza como un “campo” en el sentido de Bourdieu —es decir, como un espacio social dinm̀ico— y considerar a los trabajadores y trabajadoras como “agentes sociales”. Lejos de dedicarse a una tarea subalterna, estos agentes transforman las identidades de gňero, clase y raza, y as ̕acta︢n de manera oculta en el corazn̤ de las luchas sociales. Sobre la base de este posicionamiento sociolg̤ico, ms̀ bien cls̀ico, se sobrepone la idea original de la belleza como “tecnologa̕ de gňero”. |
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