Del significado simbólico al significado corpóreo /

Las palabras solas o combinadas en oraciones son símbolos materiales. Pero ¿cómo es su significado? La doctrina de los símbolos mentales asegura que el significado consiste, a su vez, en expresiones simbólicas que se elaboran en un lenguaje mente. Los símbolos mentales serían abstractos, arbitrarios...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Vega, Manuel de
Formato: Analitica de revista
Lenguaje:español

MARC

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300 |a pp. 57-72 
500 |a Estudios de Psicología (España), 2002. Vol 23 (2). pp. 153-174 
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520 |a Las palabras solas o combinadas en oraciones son símbolos materiales. Pero ¿cómo es su significado? La doctrina de los símbolos mentales asegura que el significado consiste, a su vez, en expresiones simbólicas que se elaboran en un lenguaje mente. Los símbolos mentales serían abstractos, arbitrarios, amodales y estarían regulados por mecanismos sintácticos. Sin embargo, los símbolos mentales plantean el problema de la toma de tierra, es decir, su falta de conexión con la experiencia. En consecuencia, no permiten establecer la referencia ni la plausibilidad de los enunciados. Una noción alternativa considera que el significado es corpóreo. Así, la comprensión del lenguaje implicaría una referencia a entidades perceptivas o "símbolos perceptivos" que, a diferencia de los símbolos mentales tienen una cualidad sensorio-motora. Ofrecemos algunos argumentos e investigaciones que apoyan la corporeidad del significado lingüístico, aunque también consideramos algunas dificultades cuando se trata del significado de palabras y enunciados abstractos. 
520 |a Las palabras solas o combinadas en oraciones son símbolos materiales. Pero ¿cómo es su significado? La doctrina de los símbolos mentales asegura que el significado consiste, a su vez, en expresiones simbólicas que se elaboran en un lenguaje mente. Los símbolos mentales serían abstractos, arbitrarios, amodales y estarían regulados por mecanismos sintácticos. Sin embargo, los símbolos mentales plantean el problema de la toma de tierra, es decir, su falta de conexión con la experiencia. En consecuencia, no permiten establecer la referencia ni la plausibilidad de los enunciados. Una noción alternativa considera que el significado es corpóreo. Así, la comprensión del lenguaje implicaría una referencia a entidades perceptivas o "símbolos perceptivos" que, a diferencia de los símbolos mentales tienen una cualidad sensorio-motora. Ofrecemos algunos argumentos e investigaciones que apoyan la corporeidad del significado lingüístico, aunque también consideramos algunas dificultades cuando se trata del significado de palabras y enunciados abstractos. 
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