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| LEADER |
00000cab a2200000 a 4500 |
| 001 |
039477 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
20170803124354.0 |
| 008 |
160421b2012 cl 000 spa |
| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 100 |
1 |
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|a Cánepa K., Gisela
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| 245 |
1 |
0 |
|a Visibilidades e invisibilidades en la antropología peruana /
|c Gisela Cánepa K.
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| 260 |
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|b Centro de Estudios en Antropología Visual
|c 2012
|a Santiago, Chile
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| 300 |
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|a p. 1-37
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| 500 |
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|a En: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 20, 2012. pp. 1-37. ISSN 0718876X.
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| 500 |
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|a En: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 20, 2012. pp. 1-37. ISSN 0718876X.
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| 520 |
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|
|a Con el objetivo de realizar una revisión crítica de lo que empieza a perfilarse como una emergente antropología visual peruana, e identificar las particularidades de ésta, me propongo responder a la interrogante de por qué, siendo éste un país con una tradición de manifestaciones visuales tan diversas y dinámicas, y con una población indígena importante, el interés en la cultura visual aparece tan tardíamente y la tradición de video indígena es prácticamente inexistente. Para avanzar en la reflexión aquí planteada, propongo discutir tres asuntos que considero relevantes con respecto a la conformación de la imaginación etnográfica en el Perú: (i) el predominio de un esquema dicotómico para entender la sociedad andina, basado en la distinción entre literacidad y oralidad; (ii) la inexistencia de movimientos campesinos con una agenda de afirmación étnico-político; y (iii) la poca atención prestada a los grupos amazónicos como parte de la sociedad nacional.
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| 520 |
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|
|a Con el objetivo de realizar una revisión crítica de lo que empieza a perfilarse como una emergente antropología visual peruana, e identificar las particularidades de ésta, me propongo responder a la interrogante de por qué, siendo éste un país con una tradición de manifestaciones visuales tan diversas y dinámicas, y con una población indígena importante, el interés en la cultura visual aparece tan tardíamente y la tradición de video indígena es prácticamente inexistente. Para avanzar en la reflexión aquí planteada, propongo discutir tres asuntos que considero relevantes con respecto a la conformación de la imaginación etnográfica en el Perú: (i) el predominio de un esquema dicotómico para entender la sociedad andina, basado en la distinción entre literacidad y oralidad; (ii) la inexistencia de movimientos campesinos con una agenda de afirmación étnico-político; y (iii) la poca atención prestada a los grupos amazónicos como parte de la sociedad nacional.
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| 650 |
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4 |
|a ANTROPOLOGIA VISUAL
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| 650 |
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4 |
|a INDIGENAS
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| 650 |
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4 |
|a VIDEOGRABACIONES
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| 650 |
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4 |
|a IMAGINACION
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| 650 |
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4 |
|a ETNOGRAFIA
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| 651 |
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4 |
|a PERU
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| 759 |
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|
|a PP121
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| 773 |
0 |
|
|t Revista chilena de comunicación
|w 039682
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| 856 |
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|
|u http://www.rchav.cl/2012_20_art01_canepa.html#2
|3 Acceso electrónico al documento
|y Acceso electrónico al documento
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| 856 |
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|
|u http://www.rchav.cl/2012_20_art01_canepa.html#2
|3 Acceso electrónico al documento
|y Acceso electrónico al documento
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| 900 |
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|
|a REV. CHIL. ANTROPOL. VIS.-20/12
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| 942 |
|
|
|c REVA
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| 952 |
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|0 0
|1 0
|4 0
|6 REV___CHIL__ANTROPOL__VIS_20_12_000000000000000
|7 0
|8 General
|9 75168
|a BC
|b BC
|c General
|d 2017-08-03
|l 0
|o REV. CHIL. ANTROPOL. VIS.-20/12
|p FICTICIO17284
|r 2019-01-08 00:00:00
|t 1
|w 2017-08-03
|y REVA
|
| 999 |
|
|
|c 39477
|d 39477
|