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| LEADER |
00000cab a2200000 a 4500 |
| 001 |
040380 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
20170803124442.0 |
| 008 |
060901s2001 cl 000 spa |
| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 100 |
1 |
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|a Escríbar Wicks, Ana
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| 245 |
1 |
3 |
|a El problema de la fundamentación de la validez de las normas morales y la escisión entre ser y valor /
|c Ana Escríbar Wicks.
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| 260 |
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|b Universidad de Chile
|a Santiago, Chile
|c 2001
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| 300 |
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|a pp. 19-28
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| 500 |
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|a En: Revista de filosofía, no. 57, 2001. p. 19-28. ISSN 00348236.
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| 500 |
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|a En: Revista de filosofía, no. 57, 2001. p. 19-28. ISSN 00348236.
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| 520 |
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|
|a El debate ético incluye hoy dos aspectos de máximo interés para la teoría ética y para la ética aplicada. Primero, la discusión entre quienes descubren en la cultura el fundamento de ls normas morales y les niegan toda pretensión de validez universal y quienes ven dicho fundamento en la razón. Segundo, la búsqueda de alguna forma de recuperar la unidad entre ser y valor, perdida como consecuencia de la supremacía otorgada a la subjetividad por la modernidad. El presente artículo revisa ambos problemas, sus mutuas relaciones y su posible integración en una visión de conjunto. En una función de ello analiza el contextualismo de Alasdair MacIntyre, la nueva formulación hecha por Apel y Habermas del criterio kantiano para definir la validez de las normas morales y el intento de Paul Rioeur de integrar como omentos constitutivos de la ética los aportes aparentemente excluyentes de las tradiciones teleológica y deontológica.
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| 520 |
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|
|a El debate ético incluye hoy dos aspectos de máximo interés para la teoría ética y para la ética aplicada. Primero, la discusión entre quienes descubren en la cultura el fundamento de ls normas morales y les niegan toda pretensión de validez universal y quienes ven dicho fundamento en la razón. Segundo, la búsqueda de alguna forma de recuperar la unidad entre ser y valor, perdida como consecuencia de la supremacía otorgada a la subjetividad por la modernidad. El presente artículo revisa ambos problemas, sus mutuas relaciones y su posible integración en una visión de conjunto. En una función de ello analiza el contextualismo de Alasdair MacIntyre, la nueva formulación hecha por Apel y Habermas del criterio kantiano para definir la validez de las normas morales y el intento de Paul Rioeur de integrar como omentos constitutivos de la ética los aportes aparentemente excluyentes de las tradiciones teleológica y deontológica.
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| 650 |
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4 |
|a ETICA
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| 653 |
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|a ANTROPOLOGIA
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| 759 |
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|a PP134
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| 773 |
0 |
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|t Revista de Historia Indígena.
|w 034069
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| 900 |
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|a REV. FILOS.-57/01
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| 942 |
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|c REVA
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| 952 |
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|0 0
|1 0
|4 0
|6 REV___FILOS_57_01_000000000000000
|7 0
|8 General
|9 76103
|a BC
|b BC
|c General
|d 2017-08-03
|l 0
|o REV. FILOS.-57/01
|p FICTICIO15026
|r 2019-01-08 00:00:00
|t 1
|w 2017-08-03
|y REVA
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| 999 |
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|c 40380
|d 40380
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