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| LEADER |
00000cab a2200000 a 4500 |
| 001 |
040415 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
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| 008 |
060901s2006 cl 000 spa |
| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 100 |
1 |
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|a Bornhauser, Niklas
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| 245 |
1 |
0 |
|a Entre la identidad y la diferencia acerca de la lógica constitutiva del sujeto en el pensar de Jürgen Habermas y Michel Foucault :
|b una controversia pendiente /
|c Dr. phil. Niklas Bornhauser.
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| 260 |
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|b Universidad de Chile
|a Santiago, Chile
|c 2006
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| 300 |
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|a pp. 101-115
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| 500 |
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|a En: Revista de filosofía, no. 62, 2006. p. 101-115. ISSN 00348236.
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| 500 |
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|a En: Revista de filosofía, no. 62, 2006. p. 101-115. ISSN 00348236.
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| 520 |
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|a La noción de sujeto es un concepto polivalente, múltiple, sobredeterminado, en suma, problemático. Con tal de contribuir a su esclarecimiento, se discute el lugar y estatuto del sujeto a partir de sus respectivos procesos de constitución, tanto en Jürgen Habermas como en Michel Foucault. Se examina, fundamentalmente, la relación del sujeto con el lenguaje y con la historia. A propósito de la constitución subjetiva se distinguen modalidades productivas altamente diferentes, que, a su vez, ponen en juego conceptos teóricos divergentes, dando origen a modalidades subjetivas contrastadas, con posibilidades y vías de acción sumamente discordantes. Recuperando ciertos conceptos de la Teoría Crítica, se propone pensar en un tipo de subjetividad dialógica que recoja estas diferencias sin anularlas o ignorarlas
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| 520 |
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|a La noción de sujeto es un concepto polivalente, múltiple, sobredeterminado, en suma, problemático. Con tal de contribuir a su esclarecimiento, se discute el lugar y estatuto del sujeto a partir de sus respectivos procesos de constitución, tanto en Jürgen Habermas como en Michel Foucault. Se examina, fundamentalmente, la relación del sujeto con el lenguaje y con la historia. A propósito de la constitución subjetiva se distinguen modalidades productivas altamente diferentes, que, a su vez, ponen en juego conceptos teóricos divergentes, dando origen a modalidades subjetivas contrastadas, con posibilidades y vías de acción sumamente discordantes. Recuperando ciertos conceptos de la Teoría Crítica, se propone pensar en un tipo de subjetividad dialógica que recoja estas diferencias sin anularlas o ignorarlas
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| 600 |
1 |
4 |
|a HABERMAS, JURGEN
|d 1929-
|x CRITICA E INTERPRETACION
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| 600 |
1 |
4 |
|a FOUCAULT, MICHEL
|d 1926-1984
|x CRITICA E INTERPRETACION
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| 650 |
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4 |
|a LOGICA
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| 653 |
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|a ANTROPOLOGIA
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| 759 |
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|a PP134
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| 773 |
0 |
|
|t Revista de Historia Indígena.
|w 034069
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| 856 |
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|u http://www.revistafilosofia.uchile.cl/index.php/RDF/article/viewFile/18330/19369
|3 Acceso electrónico al documento
|y Acceso electrónico al documento
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| 856 |
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|u http://www.revistafilosofia.uchile.cl/index.php/RDF/article/viewFile/18330/19369
|3 Acceso electrónico al documento
|y Acceso electrónico al documento
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| 900 |
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|a REV. FILOS.-62/06
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| 942 |
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|c REVA
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| 952 |
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|0 0
|1 0
|4 0
|6 REV___FILOS_62_06_000000000000000
|7 0
|8 General
|9 76138
|a BC
|b BC
|c General
|d 2017-08-03
|l 0
|o REV. FILOS.-62/06
|p FICTICIO15087
|r 2019-01-08 00:00:00
|t 1
|w 2017-08-03
|y REVA
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| 999 |
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|c 40415
|d 40415
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