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| LEADER |
00000cab a2200000 a 4500 |
| 001 |
040457 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
20170803124446.0 |
| 008 |
060901s2009 cl 000 spa |
| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 100 |
1 |
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|a Molina Cantó, Eduardo A.
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| 245 |
1 |
0 |
|a Mimeo-políticas :
|b Los simulacros de la ciudad en el político de platón /
|c Juan Antonio González de Requena Farré.
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| 260 |
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|b Universidad de Chile
|a Santiago, Chile
|c 2009
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| 300 |
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|a pp. 57-79
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| 500 |
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|a En: Revista de filosofía, no. 65, 2009. p. 57-79. ISSN 00348236.
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| 500 |
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|a En: Revista de filosofía, no. 65, 2009. p. 57-79. ISSN 00348236.
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| 520 |
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|
|a La concepción platónica de la política ha sido un modelo para aquellos que intentan establecer un principio firme de nuestras prácticas políticas compartidas; de hecho, hay cierta política del arje en los diálogos de Platón: la ciudad ha de ser gobernada por aquellos que tengan acceso a un conocimiento privilegiado del arje de la polis, de modo que puedan comprender el principio interno de la comunidad y realizar un orden armonioso dentro de la ciudad. Este artículo trata de explorar la imposibilidad de tal intento: el Político de Platón ilustra cómo, dentro de nuestras ciudades humanas, no hay una política regia del arje; como el propio Platón ejemplificó en sus diálogos, el arte de la política se ocupa de la construcción de simulacros, mitos y paradigmas, los cuales nos permiten tener una imagen de un arte político que no podemos definir. Así, el arte político deviene mimeo-política, una tejne de tejer simulacros para construir la segunda mejor ciudad.
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| 520 |
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|
|a La concepción platónica de la política ha sido un modelo para aquellos que intentan establecer un principio firme de nuestras prácticas políticas compartidas; de hecho, hay cierta política del arje en los diálogos de Platón: la ciudad ha de ser gobernada por aquellos que tengan acceso a un conocimiento privilegiado del arje de la polis, de modo que puedan comprender el principio interno de la comunidad y realizar un orden armonioso dentro de la ciudad. Este artículo trata de explorar la imposibilidad de tal intento: el Político de Platón ilustra cómo, dentro de nuestras ciudades humanas, no hay una política regia del arje; como el propio Platón ejemplificó en sus diálogos, el arte de la política se ocupa de la construcción de simulacros, mitos y paradigmas, los cuales nos permiten tener una imagen de un arte político que no podemos definir. Así, el arte político deviene mimeo-política, una tejne de tejer simulacros para construir la segunda mejor ciudad.
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| 600 |
1 |
4 |
|a PLATON
|d 428-348 A.C
|x CRITICA E INTERPRETACION
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| 650 |
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4 |
|a POLITICA
|v ENSAYO
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| 653 |
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|a ANTROPOLOGIA
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| 759 |
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|
|a PP134
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| 773 |
0 |
|
|t Revista de Historia Indígena.
|w 034069
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| 856 |
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|u http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-43602009000100004&script=sci_arttext
|3 Acceso electrónico al documento
|y Acceso electrónico al documento
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| 856 |
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|u http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-43602009000100004&script=sci_arttext
|3 Acceso electrónico al documento
|y Acceso electrónico al documento
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| 900 |
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|a REV. FILOS.-65/09
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| 942 |
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|
|c REVA
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| 952 |
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|0 0
|1 0
|4 0
|6 REV___FILOS_65_09_000000000000000
|7 0
|8 General
|9 76180
|a BC
|b BC
|c General
|d 2017-08-03
|l 0
|o REV. FILOS.-65/09
|p FICTICIO15003
|r 2019-01-08 00:00:00
|t 1
|w 2017-08-03
|y REVA
|
| 999 |
|
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|c 40457
|d 40457
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