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| LEADER |
00000cab a2200000 a 4500 |
| 001 |
042574 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
20170803124714.0 |
| 008 |
160920s2014 cl 000 spa |
| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 100 |
1 |
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|a NúÒez Hern·ndez, Rodolfo
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| 245 |
1 |
0 |
|a Propuestas generales para abordar la enseñanza religiosa en el sistema educativo actual /
|c Rodolfo NúÒez Hern·ndez.
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| 260 |
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|b Universidad Católica de la Santísima Concepción, Facultad de Educación
|a Concepción
|c 2014
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| 300 |
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|a pp. 211-227
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| 500 |
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|a En: REXE, Revista de estudios y experiencias en educación. Vol. 13, nº 26, agosto-diciembre 2014. pp. 211-227. ISSN: 07176945
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| 500 |
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|a En: REXE, Revista de estudios y experiencias en educación. Vol. 13, nº 26, agosto-diciembre 2014. pp. 211-227. ISSN: 07176945
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| 520 |
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|a Existe una matriz epistémica que está a la base de la producción de los saberes. Esta matriz es plural, eso hace que los saberes expuestos en el aula responden a presupuestos epistémicos distintos e incluso en contradicción unos con otros; cada uno de estos modelos conllevan distintas maneras de construir lo real, lo valedero, lo posible. Esta tensión no es expuesta durante el proceso de enseñanza- aprendizaje y el estudiante termina validando al enfoque epistémico de mayor frecuencia de uso, con exclusión y descalificación de las otras opciones. Habitualmente, este corresponde al enfoque empírico-realista. Incorporar la conciencia de la existencia de esta pluralidad epistémica en la producción de conocimientos y validar el enfoque racionalista-realista, que es desde donde se desprende la comprensión y enseñanza religiosa, permitirá al estudiante aceptar la existencia de soluciones diversas al construir lo real y desde su libertad optar por la que estime pertinente. Reflexiones en torno a cómo llevar adelante esta ventana de opciones, y que desde allí, se privilegie la mirada creyente, es lo que desarrolla este artículo.
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| 520 |
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|a Existe una matriz epistémica que está a la base de la producción de los saberes. Esta matriz es plural, eso hace que los saberes expuestos en el aula responden a presupuestos epistémicos distintos e incluso en contradicción unos con otros; cada uno de estos modelos conllevan distintas maneras de construir lo real, lo valedero, lo posible. Esta tensión no es expuesta durante el proceso de enseñanza- aprendizaje y el estudiante termina validando al enfoque epistémico de mayor frecuencia de uso, con exclusión y descalificación de las otras opciones. Habitualmente, este corresponde al enfoque empírico-realista. Incorporar la conciencia de la existencia de esta pluralidad epistémica en la producción de conocimientos y validar el enfoque racionalista-realista, que es desde donde se desprende la comprensión y enseñanza religiosa, permitirá al estudiante aceptar la existencia de soluciones diversas al construir lo real y desde su libertad optar por la que estime pertinente. Reflexiones en torno a cómo llevar adelante esta ventana de opciones, y que desde allí, se privilegie la mirada creyente, es lo que desarrolla este artículo.
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| 650 |
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4 |
|a RELIGION
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4 |
|a CRISTIANISMO
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| 650 |
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4 |
|a PLURALISMO
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| 650 |
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4 |
|a ENSEÑANZA
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| 650 |
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4 |
|a EPISTEMOLOGIA
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| 650 |
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4 |
|a ENSEÑANZA
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| 759 |
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|
|a PP164
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| 773 |
0 |
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|t Secuencia : revista de historia y ciencias sociales
|w 042643
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| 900 |
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|a REXE-26/14
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| 942 |
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|c REVA
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| 952 |
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|0 0
|1 0
|4 0
|6 REXE_26_14_000000000000000
|7 0
|8 General
|9 79376
|a BC
|b BC
|c General
|d 2017-08-03
|l 0
|o REXE-26/14
|p FICTICIO17465
|r 2019-01-08 00:00:00
|t 1
|w 2017-08-03
|y REVA
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| 999 |
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|c 42574
|d 42574
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