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| LEADER |
00000cam a2200000 a 4500 |
| 001 |
000062 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
20190812170854.0 |
| 008 |
170726s2013 sp 000 spa |
| 952 |
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|0 0
|1 0
|2 ddc
|4 0
|6 303_330000000000000_HAN
|7 0
|8 COMP
|9 88373
|a BC
|b BC
|c General
|d 2017-08-15
|l 13
|m 8
|o 303.33 HAN
|p 1442235
|r 2026-03-30 11:27:32
|s 2026-03-20
|t 1
|w 2017-08-15
|y BK
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| 999 |
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|c 49431
|d 49431
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| 020 |
|
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|a 9788425432521
|
| 040 |
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|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 082 |
0 |
4 |
|a 303.33
|b H233
|2 20
|
| 100 |
1 |
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|a Han, Byung-Chul
|d 1959-
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| 245 |
1 |
3 |
|a La sociedad de la transparencia
|c Byung-Chul Han.
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| 260 |
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|a Barcelona:
|b Herder,
|c 2013.
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| 300 |
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|a 95 p.
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| 440 |
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|9 2469
|a Pensamiento Herder
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| 505 |
0 |
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|a La sociedad positiva -- La sociedad de la exposición -- La sociedad de la evidencia -- La sociedad porno -- La sociedad de la aceleración -- La sociedad íntima -- La sociedad de la información -- La sociedad de la revelación -- La sociedad del control.
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| 520 |
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|a Ningún otro lema domina hoy el discurso público tanto como la transparencia. Según Han, quien la refiere solamente a la corrupción y a la libertad de información, desconoce su envergadura. Esta se manifiesta cuando ha desaparecido la confianza y la sociedad apuesta por la vigilancia y el control. Se trata de una coacción sistémica, de un imperativo económico, no moral o biopolítico. Las cosas se hacen transparentes cuando se expresan en la dimensión del precio y se despojan de su singularidad. La sociedad de la transparencia es un infierno de lo igual.\Google y las redes sociales, que se presentan como espacios de libertad, se han convertido en un gran panóptico, el centro penitenciario imaginado por Bentham en el siglo XVIII, donde el vigilante puede observar ocultamente a todos los prisioneros. El cliente transparente es el nuevo morador de este panóptico digital, donde no existe ninguna comunidad sino acumulaciones de Egos incapaces de una acción común, política, de un nosotros. Los consumidores ya no constituyen ningún fuera que cuestionara el interior sistémico. La vigilancia no se realiza como ataque a la libertad. Más bien, cada uno se entrega voluntariamente, desnudándose y exponiéndose, a la mirada panóptica. El morador del panóptico digital es víctima y actor a la vez.
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| 650 |
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0 |
|a Control social
|9 8851
|
| 650 |
|
0 |
|a Sociología política
|9 5018
|
| 942 |
|
|
|c BK
|2 ddc
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