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| LEADER |
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| 003 |
UAHC |
| 005 |
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| 952 |
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|0 0
|1 0
|2 ddc
|4 0
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|7 0
|8 BAS
|9 92798
|a BC
|b BC
|c General
|d 2019-09-09
|e Compra
|l 0
|o 940.01 CHA
|p 1471254
|r 2026-01-13 00:00:00
|t c.1
|w 2019-09-09
|y BK
|A 181
|B 21
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| 952 |
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|1 0
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|a BC
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|B 21
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|a CENTRAL
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|a UAHC
|c UAHC
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| 082 |
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|2 23
|a 940.01
|b C435
|
| 100 |
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|9 9306
|a Chakrabarty, Dipesh
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| 245 |
1 |
3 |
|a Al margen de Europa :
|b pensamiento poscolonial y diferencia histórica
|c Dipesh Chakrabarty ; traducción de Alberto E. Álvarez y Araceli Maira.
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| 260 |
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|a Barcelona :
|b Tusquets,
|c 2008.
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| 300 |
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|
|a 385 p.
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| 440 |
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|9 761
|a Ensayo
|v ; 75
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| 500 |
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|a Incluye índice.
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| 500 |
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|
|a Incluye índice onomástico.
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| 520 |
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|a Las intersecciones históricas y culturales entre Oriente y Occidente han generado múltiples paradojas. La primera de ellas es que, aunque el humanismo ilustrado europeo predicó en los siglos XVIII y XIX una serie de conceptos hoy indispensables para pensar la modernidad política (ciudadanía, Estado, sociedad civil, esfera pública, igualdad ante la ley o soberanía popular), en realidad no los aplicó en los territorios africanos y asiáticos que Europa colonizaba. La segunda paradoja es que el espíritu racionalista y liberal europeo alentó los movimientos insurgentes que propiciaron la libertad de las colonias. Y tercera paradoja: Europa no sólo colonizó tierras, sino también sistemas de pensamiento, y la razón europea ha tendido a considerarse como la razón universal, convirtiendo a la vez otras lógicas y sistemas filosóficos en simples objetos de estudio histórico y académico.Dipesh Chakrabarty nos lanza en este absorbente ensayo un desafío: aceptar que tras la rica tradición filosófica expresada en sánscrito, persa o árabe hay algo más que letra muerta, que, al margen de Europa, también existe un pensamiento crítico y práctico, capaz de explicar la realidad y de transformarla tanto como la filosofía occidental. Hace tiempo que Europa es una provincia más en el mundo económico globalizado; quizá sea hora también de que deje de situarse en el centro de los estudios culturales y sociales.
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| 650 |
|
0 |
|9 9309
|a Modernismo
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| 650 |
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0 |
|9 9310
|a Colonias
|x Historia
|y Siglo 19
|
| 650 |
|
0 |
|9 2904
|a Pensamiento crítico
|
| 651 |
|
0 |
|9 1581
|a Europa
|x Historia
|y Siglo 18
|
| 653 |
|
|
|a Modernidad política
|
| 700 |
|
|
|9 9307
|a Álvarez, Alberto E
|e trad.
|
| 700 |
|
|
|9 9308
|a Maira, Araceli
|e trad.
|
| 942 |
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|
|2 ddc
|c BK
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