La fenomenología en la práctica psicoterapéutica : una introducción al análisis existencial personal

El Análisis Existencial Personal (AEP) constituye el método psicoterapéutico fundamental que se utiliza en el Análisis Existencial, es una psicoterapia fenomenológica centrada en la persona que tiene como objetivo facilitar el descubrimiento de una manera responsable para hacer frente a uno mismo y...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Längle, Alfried
Otros Autores: Kwee, Janelle L.
Formato: Apuntes
Lenguaje:español
Publicado: 2013.
Materias:
Acceso en línea:Acceso electrónico al documento

MARC

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245 |a La fenomenología en la práctica psicoterapéutica :   |b  una introducción al análisis existencial personal  |c Janelle L. Kwee y Alfried A. Längle. 
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300 |a 17 p. 
500 |a Traducción al español del texto original en inglés “Phenomenology in Psychotherapeutic Praxis: An Introduction to Personal Existential Analysis”, published in http://episjournal.com/journal-2013/phenomenology-in-psychotherapeutic-praxis. Sitio visitado https://www.icae.cl/wp-content/uploads/2016/04/AEP_Janelle_al_5mar_2014.pdf el 23 de abril de 2021. 
520 |a El Análisis Existencial Personal (AEP) constituye el método psicoterapéutico fundamental que se utiliza en el Análisis Existencial, es una psicoterapia fenomenológica centrada en la persona que tiene como objetivo facilitar el descubrimiento de una manera responsable para hacer frente a uno mismo y al mundo, para llegar a una existencia plena y libre tanto mental como emocionalmente. La aproximación existencial a la psicoterapia es más conocida por sus principios filosóficos que por aquéllos metodológicos; sin embargo, consta de una utilidad terapéutica, empírica y educativa al delinear las estructuras transparentes de la psicoterapia. Con este fin, la práctica del AEP ofrece una aplicación viable de la antropología de Viktor Frankl, infundiendo procesos terapéuticos para la práctica fenomenológica. Sistemáticamente, el AEP posibilita: a) una reconexión con la realidad mediante el trabajo basado en una visión clara de los hechos; b) el experimentar la aceptación personal, a través del contacto con las propias emociones y sentimientos; c) el fomento del diálogo interno hacia una mejor comprensión y actitud interior; y finalmente, d) lograr una acción decisiva y responsable. 
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