El estado y sus márgenes: etnografías comparadas

Este libro trata acerca de los márgenes, aquellos lugares desde donde intentamos comprender el estudio válido del estado en antropología. Esta colección de artículos comenzó como parte de un seminario avanzado de la School of American Research. Les solicitamos a los antropólogos que trabajaban en di...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Das, Veena
Otros Autores: Poole, Deborah
Formato: Analitica de revista
Lenguaje:español
Publicado: Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires, 2008.
Materias:
Acceso en línea:Acceso electrónico al documento

MARC

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500 |a En: Cuadernos de Antropología Social, n° 27, 2008. pp. 19-52. 
500 |a Sitio visitado https://www.redalyc.org/pdf/1809/180913917002.pdf) el 24 de septiembre de 2021.  
520 |a Este libro trata acerca de los márgenes, aquellos lugares desde donde intentamos comprender el estudio válido del estado en antropología. Esta colección de artículos comenzó como parte de un seminario avanzado de la School of American Research. Les solicitamos a los antropólogos que trabajaban en distintas regiones que reflexionaran acerca de qué constituiría una etnografía del estado incrustada en prácticas, lugares y lenguajes que son consideradas en los márgenes del estado nación. A pesar de que invitamos a antropólogos cuyas investigaciones se concentraban en regiones que recientemente habían sido dramáticamente afectadas por reformas políticas y económicas, estábamos interesadas en corrernos de la idea de que estas reformas habían, de alguna manera, producido un debilitamiento o achicamiento de las formas de regulación y pertenencia que supuestamente constituyen el estado-nación moderno. Nuestra estrategia analítica y descriptiva fue distanciarnos de la consolidada imagen del estado como forma administrativa de organización política racionalizada que tiende a debilitarse o desarticularse a lo largo de sus márgenes territoriales y sociales. En cambio, propusimos a los participantes del seminario que reflexionaran acerca de cómo las prácticas y políticas de vida en estas áreas moldean las prácticas políticas de regulación y disciplinamiento que constituyen aquello que llamamos “el estado”. 
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