|
|
|
|
| LEADER |
00000cmm a2200000 a 4500 |
| 001 |
046588 |
| 003 |
UAHC_CL |
| 005 |
20231017115239.0 |
| 008 |
221228s2021 cl o 000 spa |
| 040 |
|
|
|a UAHC_CL
|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
|
| 100 |
|
|
|a Godoi Díaz, Felipe
|9 18546
|
| 245 |
1 |
3 |
|a La didáctica intercultural :
|b el caso del docente de música y el desarrollo de expresiones sonoras mapuche en el contexto urbano
|c Matilde Jorquera Urrutia; profesor guía Mario Carvajal Castillo.
|
| 260 |
|
|
|a Santiago, Chile :
|b Universidad Academia de Humanismo Cristiano,
|c 2021.
|
| 300 |
|
|
|a 130 páginas.
|
| 500 |
|
|
|a Tesis para optar al título de Profesor/a en Educación Musical y al grado de Licenciado/a en Educación.
|
| 502 |
|
|
|a Tesis (Pedagogía en Educación Musical) -- Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2021.
|
| 516 |
|
|
|a Tesis electrónica (PDF). Solicitar envío de documento a biblioteca@academia.cl.
|
| 520 |
|
|
|a El estudio de la interculturalidad y su relevancia en América Latina nace como respuesta critica al concepto de multiculturalidad o multiculturalidad funcional, que se desarrolló en gran parte del siglo 20 por ciencias como la Antropología, en los que autores como Godenzzi, 1996, Guerrero, 1999, y posteriormente Catherine Walsh, 2005, quienes sustentan la importancia de la interculturalidad como la vía que soluciona los conflictos culturales entre las etnias indígenas y los Estados modernos de América Latina; definiéndola como un proceso constante de dialogo y respeto, que busca la legitimidad de las distintas construcciones culturales en los territorios a lo largo del tiempo. En estudios posteriores de Interculturalidad, Walsh, 2009, fortalece el concepto de educación intercultural crítica, el cual enfatiza la idea de esta como canal político para la erradicación de problemáticas como la discriminación, racismo y marginación social de minorías étnicas subyugadas bajo el modelo cultural dominante. Existe una gran cantidad de autores y autoras, desde las distintas áreas del estudio de las ciencias sociales que han puesto atención al estudio de la cultura Mapuche y el desarrollo de la identidad, llegando a concepciones similares, Chihuailaf, 1999, Aravena, 2002, Godoy, 2003, Millaleo, 2004, postulan un instante importante en la transformación de la identidad Mapuche, relacionado al proceso de pérdida del territorio frente al Estado chileno a finales del siglo 19 y principios del siglo 20, hecho que transformó de manera vertiginosa el estilo de vida Mapuche, obligándolos a partir de los fenómenos de reducción espacial, pobreza y marginación social, a migrar hacia las ciudades.
|
| 650 |
|
0 |
|9 6009
|a Mapuche
|x Identidad étnica
|z Chile
|
| 650 |
|
0 |
|9 7265
|a Mapuches
|x Identidad étnica
|v Estudio de casos
|z Chile
|
| 650 |
|
0 |
|a Multiculturalismo
|9 2092
|
| 653 |
|
|
|a Interculturalidad
|
| 700 |
|
|
|a Carvajal Castillo, Mario
|e profesor guía
|9 432
|
| 856 |
|
|
|u http://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/handle/123456789/7018
|y Disponible en línea (PDF). Biblioteca Digital UAHC
|
| 900 |
|
|
|a TPEMU 55
|
| 942 |
|
|
|c TS
|
| 952 |
|
|
|0 0
|1 0
|4 0
|6 TPEMU_55_000000000000000
|7 0
|8 COMP
|9 98559
|a BC
|b BC
|c Digital
|d 2023-07-17
|l 0
|o TPEMU 55
|r 2023-07-17 00:00:00
|w 2023-07-17
|y TS
|z Documento en PDF.
|B LMUS
|
| 999 |
|
|
|c 60993
|d 60993
|