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|d UAHC
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| 082 |
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|a 261.8
|b B392
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| 100 |
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|a Bechtel, Guy
|9 23318
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| 245 |
1 |
4 |
|a Las cuatro mujeres de Dios :
|b la puta , la bruja, la santa y la tonta
|c Guy Bechtel ; traducción de Esther Andrés Gromaches.
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| 250 |
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|a Primera edición: abril 2001.
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| 264 |
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|a Barcelona :
|b Ediciones B,
|c 2001.
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| 300 |
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|a 391 páginas.
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| 520 |
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|a A lo largo de la historia, la Iglesia católica y sus teólogos no han cesado de mostrar hacia la mujer sentimientos contradictorios. Amaban su dulzura, su pureza y su maternidad, pero sospechaban que, en lo más profundo de sí, guardaba escondida una prostituta, una bruja y una imbécil. Durante siglos, la Iglesia no ha querido más que la sumisión de la mujer, oponiéndose constantemente a su liberación, su acceso a la cultura y al mundo del trabajo e incluso a su ordenación sacerdotal. ¿De dónde proviene este mito de la inferioridad femenina que se encuentra prácticamente en todas las religiones? Desde Eva, las mujeres han sido acusadas de ser las portadoras de taras infamantes. Esta historia del antifeminismo cristiano nos relata los motivos por los cuales la Iglesia de Roma llegó a desaconsejar a las mujeres el uso de la inocente y doméstica máquina de coser, las razones por las que un teólogo pensó que estornudar después del acto sexual era un condenable método anticonceptivo o las causas por las que incluso se llegó a aconsejar la masturbación femenina, al tiempo que contribuye a esclarecer la actual posición de la Iglesia sobre la anticoncepción, el aborto y la reproducción asistida. Hoy en día los cristianos muchas veces no entienden las decisiones de la Iglesia, su postura ante determinados temas que están a la orden del día. En realidad, estas decisiones a veces sorprendentes responden a una lógica secreta. Tienen en cuenta textos del pasado que aquí nos hemos esforzado en recordar para explicar los intríngulis del discurso contemporáneo o, al menos, hacerlo comprensible. Estos «agujeros negros», invisibles pero activos, estas enormes fuerzas de atracción que fueron las antiguas decisiones siguen influyendo, en efecto, en lo que hoy se dice en los medios católicos oficiales.
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| 610 |
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0 |
|a Iglesia Católica
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| 650 |
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0 |
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| 650 |
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0 |
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0 |
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| 650 |
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|a Mujer (Teología cristiana)
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| 650 |
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0 |
|a Mujeres
|x Aspectos religiosos
|x Iglesia católica
|9 23322
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| 650 |
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0 |
|a Discriminación sexual
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| 650 |
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0 |
|a Control social
|9 8851
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| 650 |
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0 |
|a Derechos de la mujer
|9 4291
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| 653 |
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|a antifeminismo cristiano
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| 653 |
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|a misoginia religiosa
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| 653 |
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|a discurso religioso sobre la mujer
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| 653 |
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|a teología y género
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| 900 |
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|a 261.8 BEC
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|2 ddc
|c BK
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