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|a 320.01
|b M539
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| 100 |
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|a Mendoza, Breny
|9 23910
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| 245 |
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|a Colonialidad, género y democracia
|c Breny Mendoza.
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| 264 |
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|a México :
|b Akal,
|c 2023.
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| 300 |
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|a 252 páginas.
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| 440 |
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|a Akal/Inter Pares. Política/Sociología
|9 23911
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| 505 |
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|a Introducción -- SECCIÓN I. CONEXIONES COLONIALES: I. La cuestión del Imperio español y la Leyenda Negra -- II. Conexiones coloniales -- III. Teoría decolonial comparada -- IV. ¿Puede salvarnos el subalterno salvarnos? -- SECCIÓN II. LA COLONIALIDAD DEL GÉNERO Y LA EPISTEMOLOGÍA DEL SUR: V. La epistemología del Sur, la colonialidad de género y los feminismos latinoamericanos -- VI. La colonialidad de género y el poder: de la poscolonialidad a la decolonialidad -- VII. Filosofía feminista decolonial y las formas de producción de conocimientos en América Latina -- SECCIÓN III. LA COLONIALIDAD DE LA DEMOCRACIA: VIII. La cuestión de la colonialidad de la democracia -- IX. Los "fundamentos no-democráticos" de la democracia: un enunciado desde Latinoamérica pos-occidental -- X. Manifiesto Feminista Decolonial: los nuevos principios de la democracia.
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| 520 |
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|a Los ensayos reunidos en este libro se constituyen a partir de conversaciones que la autora lleva con distintas tradiciones del pensamiento decolonial tanto del Norte como del Sur. Ponen en diálogo a autores, autoras y corrientes de pensamiento que suelen estar distanciados geográfica y lingüísticamente, o que han sido artificialmente separados para colocar el Norte europeo como único referente de la historia de la colonialidad. En el proceso, se desmitifican no sólo teorías y conceptos, sistemas de creencias y prejuicios que han contaminado el relato de la colonización, sino que también se cuestionan los autorrelatos que los europeos han tejido de su propia historia. Colonialidad, género y democracia aborda temas que giran alrededor de preocupaciones centrales de la autora, como los orígenes de la democracia y el Estado moderno en el hecho colonial, el papel del género en la constitución del poder colonial y los aportes del feminismo decolonial, sobre todo de su vertiente indígena, que, según Mendoza, ofrece una de las teorías más complejas y subversivas del feminismo occidental. También explora cuestiones como el Antropoceno o la crisis ecológica, y el modo en que se conciben en ámbitos como el posmodernismo, el poshumanismo y las diversas teorías decoloniales. Para concluir, se presenta un manifiesto feminista como una manera de pasar de la teoría crítica a la acción, de la desesperanza a la esperanza decolonial.
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| 650 |
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0 |
|a Filosofía política
|9 40
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| 650 |
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|a Estado
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| 650 |
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|a Colonialismo
|9 23846
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| 650 |
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|a Democracia
|9 571
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| 650 |
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0 |
|a Feminismo
|9 910
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| 650 |
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0 |
|a Ecología
|9 1377
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| 651 |
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0 |
|a América Latina
|9 3671
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| 653 |
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|a Relaciones de género
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| 653 |
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|a Feminismo decolonial
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| 653 |
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|a Colección Interculturalidad
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| 900 |
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