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| LEADER |
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|c UAHC_CL
|d UAHC_CL
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| 082 |
0 |
4 |
|a 121
|b S725
|2 21
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| 100 |
1 |
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|a Santos, Boaventura de Sousa
|d 1940-
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| 245 |
1 |
0 |
|a Descolonizar el saber, reinventar el poder
|c Boaventura de Sousa Santos.
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| 260 |
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|a Santiago, Chile :
|b LOM,
|c 2013.
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| 300 |
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|a 120 p.
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| 490 |
0 |
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|a Sociología Ciencias Humanas
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| 520 |
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|a La opresión y la exclusión tienen dimensiones que el pensamiento crítico emancipatorio de raíz eurocéntrica ignoró o desvalorizó. La identificación de las condiciones epistemológicas permite mostrar la vastísima destrucción de conocimientos causada por el colonialismo europeo y el hecho de que el fin del colonialismo político no significó el fin del colonialismo. En el presente volumen, Boaventura de Sousa Santos identifica algunas de las dificultades o dilemas de la teoría crítica desarrollada dentro de la tradición occidental, que durante mucho tiempo tuvo al fin del capitalismo como referente de las luchas contra la opresión y la exclusión. En las últimas décadas, sostiene el autor, estas luchas han contribuido a ampliar el campo político, y el fin del capitalismo ha pasado a articularse con el fin del sexismo y del colonialismo. De Sousa Santos defiende que la epistemología occidental dominante fue construida a partir de las necesidades de la dominación capitalista y colonial y se asienta en un “pensamiento abismal”. Este pensamiento opera, según él, por la definición unilateral de líneas radicales que dividen las experiencias, los actores y los saberes sociales entre los que son visibles, inteligibles o útiles y los que son invisibles, ininteligibles o peligrosos, de manera que la realidad social queda dividida en dos universos: uno que existe y otro que no. Para combatir este pensamiento, De Sousa Santos propone una iniciativa epistemológica basada en la “ecología de saberes” y en la “traducción intercultural” con el objeto de demostrar que la comprensión del mundo es mucho más amplia que la comprensión occidental del mundo y que la emancipación social debe ser repensada con la misma amplitud.
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| 650 |
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0 |
|a Postcolonialismo
|9 735
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| 650 |
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0 |
|a Derechos humanos
|9 1010
|
| 650 |
|
0 |
|a Teoría del conocimiento
|9 441
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| 942 |
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|c BK
|2 ddc
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| 952 |
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|8 General
|9 1897
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|b BR
|c General
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|s 2026-03-03
|t 1
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|y BK
|z También lo puedes encontrar en bibliografias.academia.cl
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| 952 |
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|4 0
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|8 General
|9 1898
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|b BC
|c General
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|r 2026-01-07 00:00:00
|s 2019-08-08
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|w 2017-08-03
|y BK
|z También lo puedes encontrar en bibliografias.academia.cl
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| 952 |
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|b BC
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|r 2026-01-07 00:00:00
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|y BK
|z También lo puedes encontrar en bibliografias.academia.cl
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|y BK
|z También lo puedes encontrar en bibliografias.academia.cl
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|y BK
|z También lo puedes encontrar en bibliografias.academia.cl
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| 999 |
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|c 904
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