| Summary: | Este artículo propone pensar la antropología anarquista no como una corriente teórica, sino como un posicionamiento ético y político que desestabiliza las jerarquías, las formas de autoritarismo y los regímenes de legitimación que estructuran la disciplina. Más que preguntarse qué puede aportar la antropología al anarquismo, indaga qué implica que la antropología misma sea anarquista, es decir, que su práctica encarne los principios de autonomía, horizontalidad y desobediencia frente a toda forma de poder centralizado. El texto examina cómo el establecimiento antropológico actúa como dispositivo de domesticación del pensamiento crítico y plantea la necesidad de desarmar la arquitectura vertical del saber-poder, romper con las lógicas de productividad y reconocimiento, y afirmar prácticas insumisas y autogestionadas.
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