THE MANIFESTATIONS OF FATE IN MEDIEVAL GERMANIC POETRY AND LITHUANIAN FOLK SONGS .

Reflections of mythical worldview are embedded in traditional oral poetry, viz. Old Icelandic collection of poems Poetic Edda, Old English poem Beowulf, and Lithuanian folk songs. Archaic motifs and archetypal imagery are conveyed by means of poetic grammar (alliteration, kennings, epithets, etc.)....

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Publicado en:Current Issues In Research of Literature & Culture: Conference Proceedings Volume / Aktuālas Problēmas Literatūras un Kultūras Pētniecībā Vol. 26; no. 2; pp. 8 - 22
Autor principal: BUIVYTĖ, Giedrė
Formato: Artículo
Publicado: Liepaja University 2021
Materias:
Acceso en línea:Ver este registro en EBSCOhost
fields @attributes:
  recordID: 1
pdfLink:
plink: https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&db=hlh&AN=150655034&site=ehost-live
header:
  @attributes:
    shortDbName: hlh
    uiTerm: 150655034
    longDbName: Humanities International Complete
    uiTag: AN
  controlInfo:
    bkinfo:
    jinfo:
      jid:
        25009508
        LDSQ
      jtl: Current Issues In Research of Literature & Culture: Conference Proceedings Volume / Aktuālas Problēmas Literatūras un Kultūras Pētniecībā
      issn: 25009508
      maglogo: N
    pubinfo:
      dt: 2021
      vid: 26
      iid: 2
      pid: 46099
      pub: Liepaja University
    artinfo:
      ui:
        150655034
        10.37384/APLKP.2021.26-2.008
      ppf: 8
      ppct: 14
      formats:
      tig:
        atl: THE MANIFESTATIONS OF FATE IN MEDIEVAL GERMANIC POETRY AND LITHUANIAN FOLK SONGS .
      aug:
        au: BUIVYTĖ, Giedrė
        affil: Lietuvas Literatūras un folkloras institūts.
      su:
        German poetry
        Folk songs
        Cuckoos
        Mythology
        Courtship
      sug:
        subj:
          German poetry
          Folk songs
          Cuckoos
          Mythology
          Courtship
      keyword:
        comparative poetics
        fate
        Laima
        liktenis
        nornas
        Norns
        poētiskā gramatika
        poētiskais formulējums
        poētiskais naratīvs
        poetic formula
        poetic grammar
        poetic narrative
        salīdzinošā poētika
        Wyrd
        liktenis
        nornas
        poētiskā gramatika
        poētiskais formulējums
        poētiskais naratīvs
        salīdzinošā poētika
      ab:
        Reflections of mythical worldview are embedded in traditional oral poetry, viz. Old Icelandic collection of poems Poetic Edda, Old English poem Beowulf, and Lithuanian folk songs. Archaic motifs and archetypal imagery are conveyed by means of poetic grammar (alliteration, kennings, epithets, etc.). Through interpretation, the hidden (symbolic) meaning of the poetic grammar is unveiled, and the connection between the two worlds, the sacred (the divine) and the profane (the human) (Eliade 1959), is exposed. To advance the analysis of poetic narrative, the methodology employed in the paper combines comparative Indo-European poetics (Watkins 1995) and oral-formulaic theory (Kiparsky 1976; Foley 1996). The paper focuses on the poetic narrative’s motifs that encode the archetypal image of the goddess(es) of fate in the Germanic and Baltic traditions. Selected passages from Old Icelandic, Old English, and Lithuanian poetic texts reveal the motif of fate in the following contexts: the establishment of the laws governing human life, the courtship and wedding narrative, the inescapable decrees of misery and death, the warrior’s fame and fate, and the connection between the goddess of fate and the cuckoo bird (in the Lithuanian tradition). The poetic grammar and poetic formulas, in particular, reveal the prototypical characteristics of the supernatural beings who rule fate – Norns, Wyrd, and Laima – and present them as an integral part of the Indo-European mythological system.
        Mītisko pieeju pasaulei iemieso tradicionālā mutvārdu dzeja, piemēram, seno islandiešu dzejoļu krājumā Eddas dziesmas, angļu poēmā Beowulf, kā arī lietuviešu tautasdziesmās. Arhaiskie motīvi un arhetipiskais priekšstats tiek nodots ar poētiskās gramatikas palīdzību (aliterācijām, kenningiem (saspiestas metaforas), epitetiem utt.). Interpretācija atklāj poētiskās gramatikas slēptās (simboliskās) nozīmes un savienojumu starp divām pasaulēm – sakrālo (dievišķo) un profāno (cilvēku) (Eliade 1959). Lai dziļāk analizētu poētisko naratīvu, darbā izmantotā metodika apvieno salīdzinošo indoeiropiešu poētiku (Watkins 1995) un mutvārdu ģeneratīvo teoriju (Kiparsky 1976; Foley 1996). Darbā tiek analizēti poētiskā naratīva motīvi, kuros tiek kodēts likteņa dievietes(-šu) arhetipiskais priekšstats ģermāņu un baltu tradīcijās. Atlasītie fragmenti no seno islandiešu, angļu un lietuviešu poētiskajiem tekstiem atklāj likteņa motīvus šādos kontekstos: likumu izveidošana, kas regulē cilvēka dzīvi, bildinājuma un laulību naratīvs, nabadzības un nāves neizbēgamība, karavīra slava un liktenis, likteņa dievietes saistība ar dzeguzi. Proti, poētiskā gramatika un formulējumi atklāj pārdabisko būtņu, kas kontrolē likteni – nornu, Wyrd un Laimas –, prototipa īpašības un prezentē viņas kā indoeiropiešu mitoloģiskās sistēmas neatņemamu sastāvdaļu.
      pubtype: Conference Proceedings
      doctype: Article
      src: R
    language: English
    refInfo:
    copyright:
      @attributes:
        flag: Y
      dt:
        @attributes:
          year: 2021
    holdings:
      @attributes:
        islocal: N